🍒Part-299(20:129-135)End-Tã Hã-ত্বা-হা

🟦Part-299(20:129-135)End-Tã Hã-ত্বা-হা

🟦 https://youtu.be/krgsRPLNrRI মুক্তাবুল

✍️ Written Syedraf 📽️ Muktabul Hussain

।।।

🟦মিনি সূচিঃPart-299(20:129-135)End-Tã Hã

20:130,132✅(Salat and it's meaning - See Notes/Link)

20:131(পাৰ্থিৱ জীৱনৰ সৌন্দৰ্যস্বৰূপে উপভোগৰ উপকৰণ, সেইবোৰৰ দ্বাৰা সিহঁতক পৰীক্ষা কৰা হয়।)

20:133(নিদৰ্শন-visible sign-যিবোৰ পূৰ্বৰ গ্ৰন্থসমূহত আছে, সকলো আহি কোৰআনত থুপ খাইছে-see ref)

20:134(মুমিনৰ অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ বাবে পূৰ্বৰ প্ৰত্যেক জাতিৰ বাবে ৰছুল আহিছিল-see ref)

20:135(শ্বিৰ্কৰ দৰে নিকৃষ্ট কাম কৰিলে সৰল পথত থাকে নেকি?-See ref)

।।।

🌐১-টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত অসমীয়া অনুবাদৰ (কোৰআন) কোনো শুদ্ধতাৰ গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি শেষত দিয়া ইংৰাজী (প্ৰতিশব্দৰ) অনুবাদ চাব।।

🌐২-টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত কিছুমান অসমীয়া অনুবাদ গুগলৰ পৰা কৰা হৈছে। এইবোৰৰ শুদ্ধতাৰ কোনো গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি লগত দিয়া মূল ইংৰাজী চাব।।

🔴২০:১২৯

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى

যদি তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ তৰফৰ পৰা পূৰ্ব সিদ্ধান্ত আৰু এটা সময় নিৰ্ধাৰিত নাথাকিলেহেঁতেন, তেন্তে আশু শাস্তি অৱশ্যম্ভাৱী হ’লহেঁতেন।

.

✍️ref: 10:11 and 16:61.

১০:১১

۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

আৰু আল্লাহে যদি মানুহৰ অকল্যাণ (প্ৰাৰ্থনাত সহাঁৰি দিওঁতে) খৰখেদা কৰিলেহেঁতেন, যেনেকৈ তেওঁ সিহঁতৰ কল্যাণ (প্ৰাৰ্থনাত সহাঁৰি দিওঁতে) খৰধৰ কৰে, তেন্তে অৱশ্যে সিহঁতৰ মৃত্যুৰ সময় আহি গ’লেহেঁতেন। গতিকে যিসকলে আমাৰ সাক্ষাতৰ আশা পোষণ নকৰে সিহঁতক আমি সিহঁতৰ অবাধ্যতাত উদ্ভ্ৰান্তৰ দৰে ঘূৰি ফুৰিবলৈ এৰি দিওঁ।

.

১৬:৬১

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ

আৰু আল্লাহে যদি মানুহক সিহঁতৰ সীমালংঘনৰ বাবে শাস্তি দিলেহেঁতেন তেন্তে ভূপৃষ্ঠত কোনো জীৱ-জন্তুকেই ৰেহাই নিদিলেহেঁতেন; কিন্তু তেওঁ এটা নিৰ্দিষ্ট সময়লৈকে সিহঁতক অৱকাশ দিয়ে। এতেকে যেতিয়া সিহঁতৰ সময় আহি পৰে তেতিয়া সিহঁতে এটা মুহূৰ্ত্তও আগ-পিছ কৰিব নোৱাৰে।

.

🔴২০:১৩০

فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ

সেয়ে সিহঁতে যি কয়, সেই বিষয়ে তুমি ধৈৰ্য ধাৰণ কৰা লগতে সূৰ্যোদয়ৰ আগত আৰু সূৰ্যাস্তৰৰ✅ আগত তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ সপ্ৰশংস পৱিত্ৰতা আৰু মহিমা ঘোষণা কৰা আৰু ৰাতিতো তাছবীহ পাঠ কৰা, আৰু দিনৰ প্ৰান্তসমূহতো, যাতে তুমি সন্তুষ্ট হ’ব পাৰা।(✅Salat and it's meaning: See the link bottom of it's verse note)

.

✍️BB-ref:(50:39-40 / 76:25-26).

৫০:৩৯-৪০

فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ

এতেকে সিহঁতে যি কয় সেই বিষয়ে তুমি ধৈৰ্য ধাৰণ কৰা আৰু তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ সপ্ৰশংস পৱিত্ৰতা আৰু মহিমা ঘোষণা কৰা সুৰ্যোদয় হোৱাৰ আগত আৰু সূৰ্যাস্ত যোৱাৰ আগত,

(Sabbih bihamd is usually translated as the ritualistic, ‘praise the Lord’, ‘celebrate His praise’, ‘hymn His praises’. But Sabbih means ‘strive hard’(কঠোৰ চেষ্টা কৰক), and it has nothing to do with Tasbeeh of rosary beads(sa))

৫০:৪০

وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ

লগতে তেওঁৰ পৱিত্ৰতা আৰু মহিমা ঘোষণা কৰা ৰাতিৰ একাংশত আৰু ছালাতৰ পিছত।

(50:40 And during part of the night too, strive to manifest His glory, and adore Him with constancy. [52:49, 73:20](sa).

(৫২:৪৯

وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ

আৰু তেওঁৰ পৱিত্ৰতা ঘোষণা কৰা নিশাৰ ভাগত আৰু তৰাবোৰ অস্তমিত হোৱাৰ পিছত।

.

৭৩:২০

۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

নিশ্চয় তোমাৰ প্ৰতিপালকে জানে যে, তুমি ছালাতৰ বাবে থিয় দিয়া কেতিয়াবা ৰাতিৰ প্ৰায় দুই-তৃতীয়াংশত, কেতিয়াবা অৰ্ধাংশত আৰু কেতিয়াবা এক-তৃতীয়াংশত আৰু তোমাৰ লগত থকাসকলৰ এটা দলেও থিয় দিয়ে। আৰু আল্লাহেই নিৰ্ধাৰণ কৰে দিন আৰু ৰাতিৰ পৰিমাণ। তেওঁ জানে যে, তোমালোকে ইয়াৰ সঠিক নিৰ্ধাৰণ পালন কৰিব নোৱাৰিবা, সেয়ে তেওঁ তোমালোকক ক্ষমা কৰিলে। এতেকে তোমালোকে কোৰআনৰ পৰা যিমানখিনি সহজ হয় সিমানখিনি পাঠ কৰা। তেওঁ জানে যে, তোমালোকৰ মাজৰ কোনো কোনোৱে অসুস্থ হৈ পৰিব, আকৌ কোনোবাই আল্লাহৰ অনুগ্ৰহ সন্ধান কৰিবলৈ ভ্ৰমণ কৰিব আৰু আন কিছুমানে আল্লাহৰ পথত যুদ্ধৰত অৱস্থাত থাকিব। সেয়ে তোমালোকে কোৰআনৰ পৰা যিমানখিনি সহজ হয় সেইখিনি পাঠ কৰা; আৰু তোমালোকে ছালাত প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু যাকাত প্ৰদান কৰা লগতে আল্লাহক উত্তম ঋণ প্ৰদান কৰা। তোমালোকৰ নিজৰ মঙ্গলৰ বাবে তোমালোকে যি আগতীয়াকৈ প্ৰেৰণ কৰিবা সেয়া আল্লাহৰ ওচৰত পাবা। ই উৎকৃষ্টতম আৰু পুৰষ্কাৰ হিচাপে বৰ মহৎ। আল্লাহৰ ওচৰত ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা কৰি থাকা; নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পৰম দয়ালু।)

.

৭৬:২৫-২৬

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

আৰু পুৱা-গধূলি তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ নাম স্মৰণ কৰা।

(76:25 Raise the Name of your Lord morning and evening.

Note.

Zikr = Remembrance = Commemoration = Raise = Celebrate = Magnify = Give eminence = Taking to heart = Keeping in mind(sa).

৭৬:২৬

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا

আৰু ৰাতিৰ একাংশত তেওঁৰ প্ৰতি ছাজদাৱনত হোৱা আৰু ৰাতিৰ দীৰ্ঘ সময় তেওঁৰ পৱিত্ৰতা ঘোষণা আৰু তাছবীহ পাঠ কৰা।

.

✍️Verse/Note:

20:130 So, (O Prophet) be patient about what they say. Strive in the way of your Lord beginning before dawn to before sunset and even during hours of the night, practically all day,🔺 that the Divine System becomes a living witness of His praise. Thus you will attain true happiness (with success in your noble mission.)(sa).

(🔺"at the sides [or "extremities"] of the day". See in this connection also 11:114(as).

(১১:১১৪✅

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ

আৰু তুমি চালাত কায়েম কৰা, দিনৰ দুয়ো প্ৰান্তভাগত আৰু ৰাতিৰ প্ৰথমাংশত। নিশ্চয় সৎকৰ্মই অসৎকৰ্মক দূৰ কৰে। উপদেশ গ্ৰহণকাৰীসকলৰ বাবে এইটো এটা উপদেশ।)

(Salat and it's meaning: LINK:✅

https://ahsana3923.blogspot.com/2022/07/sl95-99-salat-and-its-meaning-syedraf.html)

.

🔴২০:১৩১

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

আৰু তুমি তোমাৰ দুচকু কেতিয়াও প্ৰসাৰিত নকৰিবা সেইবোৰৰ প্ৰতি, যিবোৰ আমি সিহঁত বিভিন্ন শ্ৰেণীক পাৰ্থিৱ জীৱনৰ সৌন্দৰ্যস্বৰূপে উপভোগৰ উপকৰণ হিচাপে প্ৰদান কৰিছোঁ, সেইবোৰৰ দ্বাৰা সিহঁতক পৰীক্ষা কৰাৰ বাবে। আৰু তোমাৰ প্ৰতিপালকে দিয়া জীৱিকাই সৰ্বোৎকৃষ্ট আৰু অধিক স্থায়ী।

.

✍️Verse/Note:

20:131. Do not even look at the splendour of worldly things which We have allowed 

to various classes of people (*15:88). (And do not let it bother you that people who 

are on the erroneous path are so prosperous, while those on the right course are 

undergoing hardships.) (Actually) This pomp and glitter is a sort of crucible into 

which We have thrown them. (These people will burn in their own fire ~ **104:6-7 ~ 

and eventually you will see that) Real and everlasting happiness lies in whatever you 

get according to the Divine Nizam-e-Rabubiyyat (***13:17).pz.

(১৫:৮৮*

لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ

আমি সিহঁতৰ বিভিন্ন শ্ৰেণীক ভোগ-বিলাসৰ যি উপকৰণ দিছো তাৰ প্ৰতি তুমি কেতিয়াও তোমাৰ দুচকু প্ৰসাৰিত নকৰিবা। সিহঁতৰ বাবে তুমি দুখ নকৰিবা; আৰু তুমি মুমিনসকলৰ বাবে তোমাৰ বাহু নত কৰা (অৰ্থাৎ সদয় হোৱা),

.

১০৪:৬-৭**

نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ

ই আল্লাহৰ প্ৰজ্বলিত জুই।

১০৪:৭

الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

যিয়ে হৃদপিণ্ডক গ্ৰাস কৰিব।

.

***১৩:১৭=আয়াত/টোকা/লিংকৰ বাবে চাওঁক:

https://muktabulraf.blogspot.com/2022/07/1317-verse-with-noteref.html?m=1

.

🔴২০:১৩২

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ

তুমি তোমাৰ পৰিয়ালবৰ্গক চালাতৰ🔺1 আদেশ দিয়া আৰু নিজেও তাৰ ওপৰত অবিচল থাকা; আমি তোমাৰ ওচৰত কোনো জীৱিকা নিবিচাৰো, আমিয়েই তোমাক জীৱিকা দান কৰোঁ; আৰু শুভ পৰিণাম কেৱল তাক্বৱাৰ🔺2 ভিতৰতেই নিহিত।

.

✍️Verse:

20:132 Enjoin upon your family and followers that their central duty remains the establishment of the Divine System. We do not ask you to provide for Us, We provide for you. And the future (and Hereafter) belongs to the righteous.(sa).

.

✍️Note: Following your parents blindly is one of the greatest human tragedies. Not long after your 

birth, they decide your name, nationality, religion and sect. And you spend the rest of your life 

defending something you did not even choose. See verse 37:74.sig.

.

✍️What is Salat=See note above 20:130(🔺1)

.

Meaning of ছালাত-কায়েম:link:(🔺1)

https://muktabulraf.blogspot.com/2021/12/blog-post.html?m=1

.

Taqwa=link:(🔺2)

https://muktabulraf.blogspot.com/2021/12/fear-ellah-muttaqi-sl24-25.html?m=1

.

🔴২০:১৩৩

وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ

আৰু সিহঁতে কয়, ‘সি তাৰ প্ৰতিপালকৰ পৰা আমাৰ ওচৰত কোনো নিদৰ্শন লৈ নাহে কিয়’? সিহঁতৰ ওচৰত সুস্পষ্ট প্ৰমাণ অহা নাইনে যিবোৰ পূৰ্বৰ গ্ৰন্থসমূহত আছে?

.

✍️Note:God does not perform miracles, His signs are manifest according to His ordinance.sig.

.

✍️Verse/note/ref:

20:133. The opponents are now asking why this Rasool is not bringing a visible sign from his Rabb (so that after seeing it everyone would express their Eiman). Tell 

them, "Truth is not made supreme by exhibiting such signs. It is made so on the basis 

of reason and logic." (Just ask them) "Is there any line of logic or reasoning in the 

scriptures of earlier Anbia, that you do not find in the Quran?" (5:48)

.

✍️BB-ref:(87:18)

৮৭:১৮

إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ

নিশ্চয় ইয়াৰ বৰ্ণনা আছে পূৰ্বৱৰ্তী ছহীফাসমূহত,

.

🔴২০:১৩৪

وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَىٰ

আৰু যদি আমি সিহঁতক ইয়াৰ পূৰ্বেই শাস্তিৰ দ্বাৰা ধ্বংস কৰিলোহেঁতেন, তেন্তে অৱশ্যে সিহঁতে ক’লেহেঁতেন, ‘হে আমাৰ ৰব! তুমি আমাৰ ওচৰত ৰাছুল নপঠালা কিয়? তেতিয়া আমি লাঞ্ছিত আৰু অপমানিত হোৱাৰ আগতেই তোমাৰ নিদৰ্শনাৱলীৰ অনুসৰণ কৰিলোহেঁতেন’।

.

✍️BB-ref:(28:47).

২৮:৪৭

وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

আৰু ৰাছুল প্ৰেৰণ নকৰিলে, সিহঁতৰ কৃতকৰ্মৰ বাবে সিহঁতৰ ওপৰত কোনো বিপদ আহিলে সিহঁতে ক’লেহেঁতেন, ‘হে আমাৰ ৰব! তুমি আমাৰ ওচৰলৈ কিয় ৰাছুল প্ৰেৰণ কৰা নাছিলা, তেতিয়াহে আমি তোমাৰ নিদৰ্শন মানি চলিলোহেঁতেন আৰু আমি মুমিনসকলৰ অন্তৰ্ভুক্ত হ’লোহেঁতেন’।

.

✍️Verse/ref:

20:134. And if We had destroyed them by punishment before (the Quran was 

revealed), they would (indeed) be justified in saying, “O our Rabb. If only You had 

sent a Rasool to us, we would have followed Your Message rather than being 

humiliated and disgraced.” (5:19)pz.

(৫:১৯

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

হে কিতাবীসকল! ৰাছুল প্ৰেৰণৰ এটা বিৰতিৰ পিছত তোমালোকৰ ওচৰলৈ আমাৰ ৰাছুল আহিছে। তেওঁ তোমালোকৰ ওচৰত স্পষ্ট ব্যাখ্যা কৰিছে, যাতে তোমালোকে এইটো ক’ব নোৱাৰা যে, ‘আমাৰ ওচৰত কোনো সুসংবাদবাহী আৰু সাৱধানকাৰী অহা নাছিল’। অৱশ্যে তোমালোকৰ ওচৰত সুসংবাদদাতা আৰু সাৱধানকাৰী আহিছে। আল্লাহ সকলো বস্তুৰ ওপৰত ক্ষমতাৱান।)

.

🔴২০:১৩৫

قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ

কোৱা, ‘প্ৰত্যেকেই প্ৰতীক্ষা কৰি আছে, গতিকে তোমালোকেও প্ৰতীক্ষা কৰা। তাৰ পিছত অচিৰেই তোমালোকে জানিব পাৰিবা সৰল পথত কোন আছে আৰু কোনে সৎপথ অৱলম্বন কৰিছে’।

.

✍️Verse/note/ref:

20:135. (In any case you can tell them) "There is no use in wasting time in discussing 

unnecessary things. You should continue following your own way; and so will I. 

And then I will wait for the results of my programme, while you wait for yours. Soon 

you will come to know who has followed the even and straight path and has reached 

the desired destination." (6:136)

(৬:১৩৬

وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَائِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَائِهِمْ ۗ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ

আল্লাহে যি শস্য আৰু চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি কৰিছে সেইবোৰৰ পৰা সিহঁতে আল্লাহৰ বাবে এটা অংশ নিৰ্দিষ্ট কৰে আৰু নিজৰ ধাৰণা অনুযায়ী কয়, ‘এইটো আল্লাহৰ বাবে আৰু এইটো আমাৰ শ্বৰীকসকলৰ বাবে’। এতেকে যিটো সিহঁতৰ শ্বৰীকসকলৰ অংশ সেয়া আল্লাহৰ ওচৰত গৈ নাপায় কিন্তু যিটো আল্লাহৰ অংশ সেয়া সিহঁতৰ শ্বৰীকসকলৰ ওচৰত পৌঁচি যায়, সিহঁতে যি ফয়চালা কৰে সেয়া কিমান যে নিকৃষ্ট!)

-ছুৰা সমাপ্ত-

।।।

🟦WORD BY WORD MEANING:

[20:129] And (Wa) if (Law') not (Laa) a word (Kalimatun) had preceded (Sabaqat') from (Min) your LORD (s)

(Rabbi-ka) and (Wa) a fixed (Musammaa) term (Ajalun), it would have (La) been (Kaana) a necessity (Lizaaman). 

 

[20:130] So (Fa) be patient (Es'bir) over (Ålaa) what (Maa) they (p) say (Yaquuluuna) and (Wa) glorify 

(Sabbih') with (Bi) praise (Ham'di) of your LORD (s) (Rabbi-ka) before (Qab'la) the rising (Tuluue) of the sun 

(dawn)

(Es'Shamsi) and before (Qab'la) its setting (evening) (Guruubi-ha); and (Wa) during (Min' Aanaai) the night

(middle) (Ellai'li), thus (Fa) glorify (Sabbih') at (Wa) the sides (ends) (At'raafa) of the daytime (En'Nahaari) perhaps 

you (s) (La'ållaka) will be pleased (Tar'doa). 

(50:39-40 / 76:25-26) 

 

[20:131] And (Wa) do not (Laa) extend (Tamuddanna) your eyes (s) (Åi'nai'ka) toward (ilaa) what (Maa) We 

have given kinds (Az'waajan) of them (Min'hum') to enjoy (-Matta'naa Bihi), the splendour (Zah'rata) of the 

worldly (Ed'Dun'ya) life (El'Hayaati) is so that (Li) We might trial them (Naf'tina-hum') therein (Fiihi); but 

(Wa) the sustenance (Riz'qu) of your LORD (s) (Rabbi-ka) is better (Khai'run) and more lasting (Ab'qaa). 

 

[20:132] And (Wa) command (E'mur') your family (s) (Ah'la-ka) to (Bi) Prayer (Es'Solaati) and (Wa) be 

patient (Es'tabir) thereupon (Ålai'ha). We do not (Laa) ask you for (Nas'alu-ka) sustenance (Riz'qan); We 

(Nah'nu) provide for you (Nar'zuqu-ka), and (Wa) the outcome (El'Ååqibatu) is for piousness (Lit Taq'waa).

 

[20:133] And (Wa) they say (Qaalu), "Why (Law') does he not (Laa) bring us (Ya'tii-naa) a sign (Aayatin)

from (Min) his LORD (Rabbi-hi)?" Or has there not (Awalam') come to them (Ta'ti-him) a proof 

(Bayyinatun) of what (Maa) is in (Fii) the first (El'Uulaa) pages (Es'Suhufi)? 

(87:18)

 

[20:134] And (Wa) if only (Law' Annaa) We had annihilated them (Ah'lak'naa-hum) with (Bi) a 

punishment (Åzaabin) before it (Min Qab'li-hi), they would have (La) said (Qaalu'), "Our LORD (Rabba-naa), 

why (Law') did YOU not (Laa) send (Ar'sal'ta) a messenger (Rasuulan) to us (ilai'naa) then (Fa) we could 

have followed (Nattabiå) YOUR verses (Aayaati-ka) before (Min Qab'li) we were humiliated (Nazilla) and 

(Wa) disgraced (Nakh'zaa)?" 

(28:47)

 

[20:135] Say (Qul'): "Everyone (Kullun) is waiting (Mutarabbisun); so (Fa) wait (Tarabbasu'). And (Fa) you 

will (Sa) find out (Ta'lamuuna) who (Man') are the companions (As'haabu) of the straight (Es'Sawiyyi) path 

(Es'Siraati) and (Wa) who (Mani) is guided (Eh'tadaa).

.

-Chapter End-

SYEDRAF, #MUKTABULHUSSAIN