🟦PART-274(18:41-49)Al-Kahf (The Cave)

🟪PART-274(18:41-49)Al-Kahf (The Cave)

🟪https://youtu.be/MP9GzcjrJGI

।।।

🟪মিনি সূচিঃPart-274(18:41-49)Al-Kahf

(Garden Real Story 18:32-44)

18:42✅(who-are-we-warned-not-to-Ibadah(worship):Sp.Link Note)

18:44(God is best to reward, and best to punish.IN OPPOSITE -see note)

18:45(পাৰ্থিৱ জীৱনৰ উপমা)

18:46(১৮:৪৬-ধন-সম্পদ আৰু সন্তান-সন্ততি পাৰ্থিৱ জীৱনৰ শোভামাত্ৰ, আৰু স্থায়ী কেৱল ঈমান আৰু সৎকৰ্মত-১৮:৩০)(‘আল্লাহে নিজ বান্দাসকলৰ বাবে যিবোৰ শোভা-সৌন্দৰ্যৰ বস্তু আৰু বিশুদ্ধ জীৱিকা সৃষ্টি কৰিছে সেয়া কোনে নিষিদ্ধ কৰিছে’?-৭:৩২)(যিসকলে সৎপথত চলে আল্লাহে তেওঁলোকৰ হিদায়ত বৃদ্ধি কৰি দিয়ে-১৯:৭৬)

18:47✅[(যিদিনা আল্লাহে পৰ্বতসমূহক সঞ্চালন কৰিব আৰু তুমি পৃথিৱীক উন্মুক্ত প্ৰান্তৰ হিচাপে দেখিবা)(সেইদিনা আল্লাহে সকলোকে একত্ৰিত কৰিব; এজনকো এৰি দিয়া নহব)-Note]

18:48(In this world, mankind will become one single community, as they were in the beginning-ref)

18:49✅(কোৰআন এনেকুৱা এখন গ্ৰন্থ,য'ত সৰু-বৰ এনে কোনো কৰ্ম নাই যিটো ইয়াত লিপিবদ্ধ কৰা হোৱা নাই’।)

।।।

🌐টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত অসমীয়া অনুবাদৰ (কোৰআন) কোনো শুদ্ধতাৰ গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি শেষত দিয়া ইংৰাজী (প্ৰতিশব্দৰ) অনুবাদ চাব।।

🟢১৮:৪১(Garden Real Story 18:32-44)

أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا

‘অথবা ইয়াৰ পানী ভূগৰ্ভত গুচি যাব আৰু তুমি কেতিয়াও তাৰ সন্ধান লাভত সক্ষম হ’ব নোৱাৰিবা’।

.

📍Verse/Note:

18:41 “Or, it may happen that the water level recedes low, out of your reach.”

Note.

Therefore, we must invest for the Eternity as well(sa).

.

🟢১৮:৪২

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا

ফলত তাৰ ফল-সম্পদ বিপৰ্যয়ে বেৰি ধৰিলে আৰু গছবোৰ হেন্দালিৰ সৈতে ভাঙি-চিঙি পৰি থকা দেখি সি তাত যি ব্যয় কৰিছিল তাৰ বাবে হাত মোহাৰি মোহাৰি আক্ষেপ কৰি ক’লে, ‘হায়, মই যদি মোৰ প্ৰতিপালকৰ লগত কাকো অংশী* নকৰিলোহেঁতেন’🎎!

.

📍BB-ref:(18:110)*

১৮:১১০

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

কোৱা, ‘মই তোমালোকৰ দৰেই এজন মানুহ, মোৰ প্ৰতি অহী হয় যে, তোমালোকৰ ইলাহ একমাত্ৰ সত্য ইলাহ। সেয়ে যিয়ে তাৰ প্ৰতিপালকৰ সাক্ষাৎ কামনা কৰে, তাৰ উচিত সৎকৰ্ম কৰা আৰু তাৰ প্ৰতিপালকৰ ইবাদতত আন কাকো অংশী নকৰা’।

.

📍Sp.Note link:🎎

who-are-we-warned-not-to-Ibadah(worship):

https://ahsana3923.blogspot.com/2022/06/who-are-we-warned-not-to-worship.html

.

🟢১৮:৪৩

وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا

আৰু আল্লাহৰ বাহিৰে তাক সহায় কৰিবলৈ কোনো নাছিল আৰু সি নিজেও প্ৰতিকাৰত সমৰ্থ নাছিল।

.

📍Verse:

18:43 He had none to help him against the Divine laws, nor could he help himself(sa).

.

🟢১৮:৪৪

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ ۚ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا

ইয়াত কৰ্তৃত্ব কেৱল আল্লাহৰেই, যিজন সত্য। পুৰস্কাৰ প্ৰদানত আৰু পৰিণাম নিৰ্ধাৰণত তেৱেঁই শ্ৰেষ্ঠ।

.

📍Verse/Note:

18:44 Such is the true authority of God. He is best to reward, and best to punish.

Note.

In opposition to this verse, Shiite teachings require people to accept the authority of mullahs under the term "walayat-I faqih," that is "the authority of religious scholars."(edip).

.

🟢১৮:৪৫

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا

আৰু তুমি সিহঁতৰ ওচৰত পাৰ্থিৱ জীৱনৰ উপমা দাঙি ধৰা, এইটো পানীৰ দৰে যিটো আমি আকাশৰ পৰা বৰ্ষণ কৰোঁ, যাৰ দ্বাৰা ভূমিজ উদ্ভিদ ঘন সন্নিবিষ্ট হৈ উৎপন্ন হয়, তাৰ পিছত এইবোৰ শুকাই এনেকৈ চূৰ্ণ-বিচূৰ্ণ হয় যে, বতাহে সেইবোৰ উৰুৱাই লৈ যায়। আল্লাহ সকলো বস্তুৰ ওপৰত ক্ষমতাৱান।

.

📍Verse/Note:

18:45 Cite for them the example of the materialistic life of this world. It is like the water We send down from the sky, and which is absorbed by plants of the earth. But in time they turn into dry stubble or hay which the winds blow freely about. God is Sovereign over all things and events.

Note.

87:5. Total preoccupation with the material delights of life deprives people from growing in humanity(sa).

(৮৭:৫

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ

তাৰ পিছত সেইবোৰক ক'লা আৱৰ্জনাত পৰিণত কৰিছে।)

.

🟢১৮:৪৬

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

ধন-সম্পদ আৰু সন্তান-সন্ততি পাৰ্থিৱ জীৱনৰ শোভামাত্ৰ, আৰু স্থায়ী সৎকৰ্ম তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ ওচৰত পুৰস্কাৰ প্ৰাপ্তিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ আৰু প্ৰত্যাশাৰ ক্ষেত্ৰতো উৎকৃষ্ট।

.

📍Verse/Note/ref:

(18:46) Efforts should no doubt be made to acquire wealth and children which are the adornments of physical life (7/32). This however only constitutes a temporary phase of life but when these efforts are subjected to higher values, the results are abiding and far better and high hopes may be attached 

to them (19/76)(pz).

(৭:৩২

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

কোৱা, ‘আল্লাহে নিজ বান্দাসকলৰ বাবে যিবোৰ শোভা-সৌন্দৰ্যৰ বস্তু আৰু বিশুদ্ধ জীৱিকা সৃষ্টি কৰিছে সেয়া কোনে নিষিদ্ধ কৰিছে’? কোৱা, ‘পাৰ্থিৱ জীৱনত, বিশেষকৈ কিয়ামতৰ দিনা এইবোৰ তেওঁলোকৰ বাবে, যিসকলে ঈমান আনিছে’। এইদৰে আমি জ্ঞানী সম্প্ৰদায়ৰ বাবে আয়াতসমূহ বিশদভাৱে বিবৃত কৰো।

.

১৯:৭৬

وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ۗ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا

আৰু যিসকলে সৎপথত চলে আল্লাহে তেওঁলোকৰ হিদায়ত বৃদ্ধি কৰি দিয়ে; আৰু স্থায়ী সৎকৰ্মসমূহ তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ পুৰস্কাৰ প্ৰাপ্তিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ আৰু পৰিণতিৰ ফালৰ পৰাও অতি উত্তম।)

.

🟢১৮:৪৭

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا

আৰু স্মৰণ কৰা, যিদিনা আমি পৰ্বতসমূহক সঞ্চালন কৰিম আৰু তুমি পৃথিৱীক উন্মুক্ত প্ৰান্তৰ হিচাপে দেখিবা, আৰু আমি সিহঁত সকলোকে একত্ৰিত কৰিম; ফলত সিহঁতৰ এজনকো এৰি নিদিওঁ।

.

📍Verse/ref:

(18:47-48) When such things are said to these people they do not take them seriously and regard them 

as mere verbal talk and do not think that the Day of Reckoning will ever come. This will actually happen even in this world when the Divine Order is established and people who consider themselves powerful and well-established will be brought down (20/105), whereas those who are 

down trodden at present will rise. Class-distinctions will be eliminated. The entire humanity will be moulded into one universal brotherhood as was the case in the early history of mankind (2/213; 

10/19)(pz).

(২০:১০৫

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا

আৰু সিহঁতে তোমাক পৰ্বতসমূহৰ বিষয়ে সোধে। কোৱা, ‘মোৰ প্ৰতিপালকে এইবোৰক সমূলি উৎপাটন কৰি বিক্ষিপ্ত কৰি দিব।

[20:105 They ask you (O Messenger), "What will become of the mountains, the tycoons of power and wealth?" Say, "My Lord will blow them away like dust, (18:47, 56:5, 77:10, 78:20, 81:3)]

.

২:২১৩

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

সকলো মানুহৰ এটাই উম্মত আছিল। তাৰ পিছত আল্লাহে নবীসকলক সুসংবাদদাতা আৰু সতৰ্ককাৰীৰূপে প্ৰেৰণ কৰিলে আৰু তেওঁলোকৰ লগত সত্যসহ কিতাব অৱতীৰ্ণ কৰিলে যাতে মানুহে যিবোৰ বিষয়ত মতভেদ কৰিছিল সেইবোৰ মীমাংসা কৰিব পাৰে; আৰু যিসকলক এইটো দিয়া হৈছিল, স্পষ্ট নিদৰ্শন সিহঁতৰ ওচৰত অহাৰ পিছতো কেৱল পৰস্পৰ বিদ্বেষবশতঃ সেই বিষয়ত সিহঁতে বিৰোধিতা কৰিছিল। তাৰ পিছত আল্লাহে তেওঁৰ ইচ্ছাক্ৰমে ঈমান্দাৰসকলক সেই সত্য বিষয়ত হিদায়ত কৰিছে, যি বিষয়ে সিহঁতে মতানৈক্য সৃষ্টি কৰিছিল; আৰু আল্লাহে যাক ইচ্ছা কৰে সৰল পথৰ ফালে হিদায়ত কৰে।

.

১০:১৯

وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

আৰু মানুহৰ এটাই উম্মত আছিল, পিছতহে সিহঁতে মতভেদ সৃষ্টি কৰিছে। তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ পূৰ্ব-ঘোষণা নাথাকিলে সিহঁতে যি বিষয়ত মতভেদ কৰে তাৰ মীমাংসা হৈয়ে গ’লেহেঁতেন।

.

🟢১৮:৪৮

وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا

আৰু সিহঁতক তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ ওচৰত শাৰীবদ্ধভাৱে উপস্থিত কৰা হ’ব আৰু আল্লাহে ক’ব, ‘তোমালোকক আমি প্ৰথমবাৰ যেনেকৈ সৃষ্টি কৰিছিলো ঠিক তেনেকৈয়ে তোমালোক মোৰ ওচৰত উপস্থিত হৈছা, অথচ তোমালোকে ভাৱিছিলা যে, তোমালোকৰ বাবে আমি কোনো প্ৰতিশ্ৰুতি সময় নিৰ্ধাৰণ নকৰিম’।

.

📍ref:Cf. 6:94.

৬:৯৪

وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ

নিশ্চয় তোমালোকে আমাৰ ওচৰত নিঃসঙ্গ অৱস্থাত আহিছা, যিদৰে আমি তোমালোকক প্ৰথমবাৰ সৃষ্টি কৰিছিলো, আৰু আমি তোমালোকক যি প্ৰদান কৰিছিলো সেয়া তোমালোকে নিজৰ পিছফালে এৰি থৈ আহিছা। তোমালোকে যিসকলক তোমালোকৰ বাবে (আল্লাহৰ লগত) অংশী বুলি ভাৱিছিলা, সেই ছুপাৰিছকাৰী বিলাকো দেখোন তোমালোকৰ লগত নাই। তোমালোকৰ মাজৰ সম্পৰ্ক নিশ্চয় বিচ্ছিন্ন হৈছে আৰু তোমালোকে যিটো ধাৰণা কৰিছিলা সেইটোও তোমালোকৰ পৰা হেৰাই গৈছে।

.

📍Verse/Note:

18:48 And they will be marshaled before your Lord in ranks. (It will be said to them), “Now, you have come to Us as We created you at the first creation. But you thought that We had set no plan for this (Day).”

Note.

Also, in this world, mankind will become one single community, as they were in the beginning. 2:213, 10:19

.

🟢১৮:৪৯

وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

লগতে উপস্থাপিত কৰা হ’ব আমলনামা*, তেতিয়া তাত যি লিপিবদ্ধ আছে তাৰ বাবে তুমি অপৰাধীবিলাকক আতংকগ্ৰস্ত দেখিবা আৰু সিহঁতে ক’ব, ‘হায়, দুৰ্ভাগ্য আমাৰ! এইখন কেনেকুৱা গ্ৰন্থ! সৰু-বৰ এনে কোনো কৰ্ম নাই যিটো ইয়াত লিপিবদ্ধ কৰা হোৱা নাই’। সিহঁতে যি আমল কৰিছে সেয়া সন্মুখত উপস্থিত পাব; আৰু তোমাৰ প্ৰতিপালকে কাৰো প্ৰতি অন্যায় নকৰে।

.

📍BB-ref:(39:69)*

৩৯:৬৯

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

আৰু পৃথিৱী তেওঁৰ প্ৰতিপালকৰ নূৰত উদ্ভাসিত হ'ব আৰু আমলনামা উপস্থাপন কৰা হ'ব। নবীসকলক আৰু সাক্ষীসকলক উপস্থিত কৰা হ'ব আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ন্যায় বিচাৰ কৰা হ'ব, এনেকৈ যে সিহঁত কাৰো প্ৰতি অন্যায় কৰা নহ’ব।

.

📍Verse/Note:

18:49 The Book will be laid open and you will see the guilty fearful of what they see therein. Those who used to steal the fruit of others' labor will say, “Oh, woe to us! What kind of a Book is this that leaves out nothing, be it small or large, but takes everything into account.” And they will find all that they did confronting them, for your Lord wrongs no one.

Note.

18:49 verse applies to the Qur’an and to the Divine Database, just as Hell and Paradise are frequently mentioned in the Qur’an applying to both lives. 9:31, 13:31:48, 

18:48, 41:53, 48:28, 51:20, 53:39, 61:9(sa).

।।।।

🟪WORD BY WORD MEANING:

[18:41] or (Aw') its water (Maa'u-haa) could start (Yus'biha) sinking (Gaw'ran), then (Fa) you would never 

(Lan) be able to (Yas'tatiiå) search (Tolabaa) for it (Lahu)."

[18:42] Thus (Wa) his fruits (Thamari-hi) were encompassed (Uhiito Bi), so (Fa) he started (As'baha)

rotating (Yuqallibu) the palm of his hands (Kaffai'hi) over (Ålaa) what (Maa) he had spent (Anfaqa) on it 

(Fiihaa), while (Wa) it (Hiya) had emptied (Khaawiyatun) on (Ålaa) its trellises (Uruush-haa), and (Wa) he 

said (Qaala), "O (Yaa) if only I (Lai'tanii) had not (Lam') associated (Ush'rik') anyone (18:110) (Ahadaa) with (Bi)

my LORD (Rabbii)." 

[18:43] And (Wa) there was (Takun) no (Lam') party (Fiatun) for him (Lahu) to help him (Yansuruunahu)

besides GOD (Min Duuni-llahi), nor (Wamaa) could (Kaana) he be defended (Muntasiraa). 

[18:44] There (Hunaalika), the authority (reign) (El'Walaayatu) belonged to GOD (Lillahi), the TRUTH (El'

Haqqi). HIS (Huwa) is better (Khai'run) in reward (Thawaaban) and (Wa) better (Khai'run) in outcome (Uq'baa).

[18:45] And (Wa) cite (Ed'rib') for them (Lahum) the example (Mathala) of the worldly (Ed'Dun'ya) life

(El'Hayaati), “

Like (Ka) water (Maa'in) which We send down (Anzal'naa-hu) from (Mina) the sky (Es'Samaai), 

then (Fa) the vegetation (Nabaatu) of the earth (El'Ar'di) mixes (Ekh'talata) with it (Bihi), then (Fa) it 

becomes (As'baha) straw (Hashiiman) which are scattered (Taz'ruu-hu) by the winds (Er'Riyaahu).” And

(Wa) GOD (Ellahu) is (Kaana) capable of (Muq'tadira Ålaa) all (Kulli) things (Shai'in). 

[18:46] Wealth (El'Maalu) and (Wa) children (El'Banuuna) are adornment (Ziinatu) of the worldly 

(Ed'Dun'ya) life (El'Hayaati), but (Wa) the remaining (El'Baaqiyaatu) of good deeds (Es'Soalihaatu) are better 

(Khai'run) to (Enda) your LORD (Rabbi-ka) in reward (Thawaaban) and better (Khai'run) in hope (Amalaa). 

[18:47] And (Wa) the day (Yaw'ma) We will dispatch (Usayyiru) the mountains (El'Jibaala), and (Wa) you 

will see (Taraa) the earth (El'Ar'do) distinct (Baarizatan), and (Wa) We will gather them (Hashar'naa-hum')

and (Fa) will not (Lam') leave out (Nugaadir') any of them (Ahadaa Min'hum'). 

[18:48] And (Wa) they will be presented (Uridu') to (Ålaa) your LORD (s)

(Rabbi-ka) in a row (Soffaan), "You 

have certainly (Laqad') come to Us (Ji'tumuu-naa) just as (Kamaa) We created you (Khalaq'naa-kum') the 

first (Awwala) time (Marrati). In fact (Bal'), you claimed (Zaåm'tum') that We will never (Allan) make 

(Naj'åla) an appointment (Maw'edaa) for you (p) (Lakum). 

[18:49] And (Wa) the register (39:69) (El'Kitaabu) will be placed (Wudiå), and (Fa) you will see (Taraa) the 

criminals (El'Muj'rimiina) fearful (Mush'fiqiina) of what (Mimmaa) is therein (Fiihi), and (Wa) they will say 

(Yaquuluuna), "O (Yaa) woe to us (Wai'latanaa)! Why (Maali) does this (Haaza) register (El'Kitaabi) not (Laa)

leave out (Yugaadiru) small (Sogiiratan) or (Walaa) big (Kabiiratan) except (illaa) it has counted it (Ah'soa-

haa)?" And (Wa) they will find (Wajadu') whatever (Maa) they did (Åmilu') present (Haadiran). And (Wa)

your LORD (s) (Rabbu-ka) will not (Laa) wrong (Yaz'limu) anyone (Ahadaa).

.

🟪SYEDRAF #MUKTABULHUSSAIN