🟥খণ্ডঃ-২১৯(১২:১৮-২৫)ইউছুফ

খণ্ডঃ-২১৯(১২:১৮-২৫)ইউছুফ(Joseph)

ফে:বু:+ব্লগঃ বিশ্লেষণাত্মক কোৰআন চৰ্চা

ইউটিউবঃ একমাত্ৰ পথ

🟪 https://youtu.be/nPdsiSfHTyQ

।।।

🏕️ মিনি সূচিঃখণ্ডঃ-২১৯(১২:১৮-২৫)ইউছুফ

12:18(তেওঁ (ইয়াকূবে) ক’লে, ‘নহয়, বৰং তোমালোকৰ কু-প্ৰবৃত্তিয়ে তোমালোকৰ বাবে এটা কাহিনী সজাই দিছে। )

12:19(Yusuf is Rescued from the Well and sold as a Slave, he is Taken to Egypt)

12:20(সিহঁতে তাক অতি নগণ্য মূল্যত বিক্ৰী কৰি দিলে)

12:21(মিচৰৰ যিজন ব্যক্তিয়ে তাক কিনি লৈছিল..)

12:22(Tested with Sexual Temptation)

✅(Wisdom and knowledge are granted to all those who benefit people since youth-ref)

12:23(যিজনী মহিলাৰ ঘৰত আছিল, সেইজনীয়ে তেওঁক কুপ্ৰৰোচনা দিলে)

12:25(মহিলাজনীয়ে পিছফালৰ পৰা তেওঁৰ চোলা ফালি পেলালে,)

।।।

🌐টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত অসমীয়া অনুবাদৰ (কোৰআন) কোনো শুদ্ধতাৰ গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি ইংৰাজী (প্ৰতিশব্দৰ) অনুবাদ চাব।।

🟦১২:১৮

وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ

আৰু সিহঁতে চোলাটোত মিছা তেজ লগাই আনিছিল। তেওঁ ক’লে, ‘নহয়, বৰং তোমালোকৰ কু-প্ৰবৃত্তিয়ে তোমালোকৰ বাবে এটা কাহিনী সজাই দিছে। গতিকে উত্তম ধৈৰ্যহে মই গ্ৰহণ কৰিম। তোমালোকে যি বৰ্ণনা কৰিছা সেই বিষয়ে একমাত্ৰ আল্লাহেই মোৰ সাহায্যস্থল’।

.

[12:18] And (Wa) they came with (Jaauu Bi) fake (Kazibin) blood (Damin) on (Ålaa) his shirt (Qamiisi-hi). He (the father) said (Qaala), "In fact (Bal'), your souls (Anfusu-kum) have enticed (Sawwalat') an affair (Am'ran)to you (Lakum’), but (Fa) patience (Sob'run) is beautiful (12:83) (Jamiilun). And (Wa) GOD (Ellahu) is the aid 

(El'Musta'åånu) against (Ålaa) what (Maa) you describe (Tasifuun)."

(১২:৮৩

قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

তেওঁ (ইয়াকূবে) ক’লে, ‘নহয়, বৰং তোমালোকৰ কু-প্ৰবৃত্তিয়ে তোমালোকৰ বাবে এটা কাহিনী সজাই দিছে। গতিকে উত্তম ধৈৰ্যহে মই গ্ৰহণ কৰিম; সম্ভৱতঃ আল্লাহে সিহঁত উভয়কে একেলগে মোৰ ওচৰলৈ আনি দিব। নিশ্চয় তেওঁ সৰ্বজ্ঞ, প্ৰজ্ঞাময়’।)

.

🟦১২:১৯(Yusuf is Rescued from the Well and sold as a Slave, he is Taken to Egypt)

وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُ ۖ قَالَ يَا بُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

আৰু সিপিনে এটা যাত্ৰীদল আহিল, সিহঁতে সিহঁতৰ পানী সংগ্ৰাহকক পানী আনিবলৈ পঠাই দিলে, সি তাৰ পানী তোলা পাত্ৰটো নাদত নমাই দিলে। সি আনন্দত কৈ উঠিল, ‘কি সুখবৰ! এয়া দেখোন শিশু’! আৰু সিহঁতে তাক পণ্যদ্ৰব্য বুলি লুকাই ৰাখিলে। কিন্তু সিহঁতে যি কৰিছিল সেই বিষয়ে আল্লাহ সবিশেষ অৱগত।

.

[12:19] And (Wa)some travellers (Sayyaaratun) came (Jaa'at'), so (Fa) they sent (Ar'salu') their supplier (Waarida-hum), then (Fa) he lowered (Ad'laa) his bucket (Dal'wa-hu); he said (Qaala), "O (Yaa) good news (Bush'raa)! Here (Haaza) is a boy (Gulaamun)." And (Wa) they captured him (Joseph) (Asarruu-hu) as merchandise (Bidoaå'); and (Wa) GOD (Ellahu) was aware (Åliimu) of what (Bimaa) they did (Ya'maluun).

.

🟦১২:২০

وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ

আৰু সিহঁতে তাক অতি নগণ্য মূল্যত, মাত্ৰ কেইটামান দিৰহামৰ বিনিময়ত বিক্ৰী কৰি দিলে আৰু সিহঁত আছিল তাৰ বিষয়ে অনাগ্ৰহী।

.

[12:20] And (Wa) they traded him (Sharaw'hu) for (Bi) a very little (Bakh'sin) price (Thamani); a few (Ma'duudatin) dirhams (Daraahima), for (Wa) they were (Kaanu') uninterested (Ez'Zaahidiin) in him (Fiihi).

.

📍Note:

وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ

And they sold him for a Bakhs price, - for a few Dirhams

in reference to Yusuf's brothers selling him for a little price.

Bakhs' means decreased, just as Allah the Exalted said in another Ayah,

فَلَ يَخَافُ بَخْساً وَلَا رَهَقاً

shall have no fear, either of a Bakhs (a decrease in the reward of his good deeds) or a Rahaq (an increase in the punishment for his sins). (72:13)(app).

(৭২:১৩

وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا

‘আৰু নিশ্চয় আমি যেতিয়া হিদায়তৰ বাণী শুনিলো, তেতিয়া তাৰ প্ৰতি ঈমান আনিলো। এতেকে যি ব্যক্তিয়ে তাৰ প্ৰতিপালকৰ প্ৰতি ঈমান আনিব, তাৰ কোনো ক্ষতি আৰু কোনো অন্যায়ৰ আশংকা নাথাকিব।)

.

🟦১২:২১

وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

আৰু মিচৰৰ যিজন ব্যক্তিয়ে তাক কিনি লৈছিল, সি তাৰ স্ত্ৰীক ক’লে, ‘ইয়াৰ থকাৰ বাবে সন্মানজনক ব্যৱস্থা কৰা, সম্ভৱত ই আমাৰ উপকাৰত আহিব অথবা আমি ইয়াক পুত্ৰৰূপেও গ্ৰহণ কৰিব পাৰি’। এইদৰে আমি ইউছুফক সেই দেশত প্ৰতিষ্ঠিত কৰিলো; আৰু যাতে আমি তাক সপোনৰ ব্যাখ্যা শিকাই দিওঁ। কাৰণ আল্লাহ নিজৰ কৰ্ম সম্পাদনত অপ্ৰতিহত, কিন্তু অধিকাংশ মানুহেই নাজানে।

.

[12:21] And (Wa) the one who (Ellazii) bought him (Esh'taraa-hu) from (Min) Egypt (Mis'ra) said to (QaalaLi) his wife (Em'ra'ati-hi), "Confer (Ak'rimii) his abode (Math'waa-hu), perhaps (Åsaa) he will benefit us (Yanfaå-naa), or (Aw') we will adopt him (Nattakhiza-hu) as a son (Waladan)." And (Wa) thus (Kazaalika), 

We firmly established (Makkannaa Li) Joseph (Yuusufa) in the land (Fiil' Ar'di) and (Wa) that (Li) We might teach him (Nuållima-hu) of (Mina) the interpretation (Ta'wiili) of discourses (El'Ahaadiithi). And (Wa) GOD (Ellahu) was predominant (Gaalibun) throughout (Ålaa) his affair (Am'ri-hi), but (Walaakinna) most 

(Ak'thara) of the people (En'Naasi) did not (Laa) know (Ya'lamuun).

.

📍Verse/Note-1

[12:21] The one who bought him from Misr🦜 said to his wife, "Take good care of him. Maybe he can help us or maybe we can adopt him." We thus established Joseph in that territory and We made him perceptive so that he could interpret events.

🐦 God's command is always done, but most people do not know.(sig).

(🦜 Misr: a secure trade station, of which there were many and bears no geographical location to Qubt, or Egypt as it is known today. This is not the same misr as the one Firawn ruled with tyranny.See verse and 2:61.

🐦 Event: (Arabic: hadith). See verses and 4:42; 68:37).

.

📍Note-2

12:21 And the man from Egypt who bought him(*) said to his wife: "Make his stay [with us] honourable; he may well be of use to us, or we may adopt him as a son. And thus We gave unto Joseph a firm place on earth; and [We did this] so that We might impart unto him some understanding of the inner meaning of happenings.(**) For, God always prevails in whatever be His purpose: but most people know it not(as).

Note*

The Qur'an does not mention his name or position; but a later reference to him (in verse 12:30🚩 below) as al-'aziz ("the great [or "mighty"] one") points to his having been a high official or a nobleman.

Note**

See note 12:6 above-link:

১২:৬

وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

আৰু এইদৰে তোমাৰ প্ৰতিপালকে তোমাক মনোনীত কৰিব আৰু তোমাক সপোনৰ ব্যাখ্যা শিক্ষা দিব আৰু তোমাৰ ওপৰত লগতে ইয়াকূবৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত তেওঁৰ অনুগ্ৰহ পূৰ্ণ কৰিব, যেনেকৈ তেওঁ এইটো পূৰ্ণ কৰিছিল ইয়াৰ আগত তোমাৰ পিতৃ-পুৰুষ ইব্ৰাহীম আৰু ইছহাক্বৰ ওপৰত। নিশ্চয় তোমাৰ ৰব সৰ্বজ্ঞ, প্ৰজ্ঞাময়।

(https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2536242696505659&id=100003598598517).

(🚩১২:৩০

۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

আৰু নগৰৰ কিছুমান মহিলাই গাই ফুৰিছিল যে, ‘আজীজৰ স্ত্ৰীয়ে তাইৰ কৃতদাস যুৱকৰ পৰা অসৎকৰ্ম কামনা কৰিছিল, গভীৰ প্ৰেমে তাইক উন্মত্ত কৰিছে, নিশ্চয় আমাৰ দৃষ্টিত তাই স্পষ্ট ভ্ৰষ্টতাত নিপতিত’।)

.

🟦১২:২২(Tested with Sexual Temptation).

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

আৰু তেওঁ যেতিয়া পূৰ্ণ যৌৱনত উপনীত হ’ল তেতিয়া আমি তাক হিকমত আৰু জ্ঞান দান কৰিলো। এইদৰেই আমি ইহছানকাৰীসকলক পুৰস্কৃত কৰো।

.

[12:22] And (Wa) when (Lamma) he (Joseph) reached (Balaga) his maturity (Ashudda-hu), We gave him (Aata'naa-hu) judgement (Huk'man) and knowledge (il'man). And (Wa) thus (Kazaalika) do We reward (Naj'zii) the benevolent (El'Muh'siniin).

.

📍Verse/Note:

12:22 When he reached his prime, We bestowed upon him wisdom and knowledge. This is how We reward the doers of good to others.

Note.

Wisdom and knowledge are granted to all those who benefit people since youth. 28:14

(২৮:১৪

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

আৰু মুছাই যেতিয়া যৌৱনত উপনীত হ’ল আৰু প্ৰাপ্তবয়স্কত পৰিণত হ’ল, তেতিয়া আমি তেওঁক হিকমত আৰু জ্ঞান দান কৰিলো, আৰু এইদৰেই আমি মুহছিনসকলক পুৰষ্কাৰ প্ৰদান কৰো।)

.

🟦১২:২৩

وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

আৰু তেওঁ যিজনী মহিলাৰ ঘৰত আছিল, সেইজনীয়ে তেওঁক কুপ্ৰৰোচনা দিলে আৰু দুৱাৰসমূহ বন্ধ কৰি দিলে, আৰু ক’লে, ‘আহা’। তেওঁ ক’লে, ‘মই আল্লাহৰ আশ্ৰয় প্ৰাৰ্থনা কৰো, নিশ্চয় তেওঁ মোৰ মনিব; তেৱেঁই মোৰ থকাৰ সুন্দৰ ব্যৱস্থা কৰিছে। নিশ্চয় যালিমসকল কেতিয়াও সফল নহয়’।

.

[12:23] And (Wa) she (Ellatii), in (Fii) whose house (Bai'ti-haa) he was (Huwa), seduced him (Raawadat'hu)from (Ån) his soul (mind) (Naf'si-hi). So (Wa) she locked (Gallaqati) the doors (El'Ab'waaba) and said (Qaalat'), 

"You have (Laka) to come here (Hai'ta)!" He (Joseph) said (Qaala), "I seek refuge with GOD (Ma'ååza-llahi). Indeed, HE (Innahu), my LORD (Rabbii) has made my abode (Math'waa) good (Ah'sana). Indeed (Innahu), the transgressors (Ez'Zoalimuun) will not (Laa) succeed (Yuf'lihu)."

.

📍Verse/Note:

12:23 The woman, in whose house he was staying, attempted to seduce him. She closed the doors and said, "I have prepared myself for you." He said, "I seek refuge with God, He is my Lord, He made good my residence; the wicked do not succeed."(edip)

।।।।

12:23 আয়াতৰ তফছীৰত ইবনে কাছিৰে(tafrit-ibn Kathir) লিখিছে এনেদৰে:

قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ

He said:"I seek refuge in Allah! Truly, he is my Rabb! He made my living in a great comfort!"

as they used to call the chief and master a `Rabb', Yusuf said to her, `your husband is my master who provided me with comfortable living and was kind to me, so I will never betray him by committing immoral sins with his wife,'

.

Note.

Joseph is using a statement with multiple meanings. The woman most likely understood it as a reference to her husband. In fact, Joseph, as a monotheist, could not have meant that; with the phrase "my Lord" he meant his Creator. Joseph cannot be referring to the person who purchased him as slave (12: 39, 6:164; 9:31).

(১২:৩৯

يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

‘হে মোৰ বন্দীশালৰ সঙ্গীদ্বয়! ভিন ভিন অসংখ্য ৰব ভাল, নে মহাপ্ৰতাপশালী এজন আল্লাহেই ভাল’?

.

৬:১৬৪

قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

কোৱা, ‘মই আল্লাহৰ বাহিৰে আন কোনো ৰব অনুসন্ধান কৰিম নেকি? অথচ তেৱেঁই সকলো বস্তুৰ ৰব’। প্ৰত্যেকেই নিজ নিজ কৃতকৰ্মৰ বাবে দায়ী আৰু কোনোৱেই আনৰ বোজা বহন নকৰিব। তাৰ পিছত তোমালোকৰ প্ৰত্যাৱৰ্তন তোমালোকৰ প্ৰতিপালকৰ ওচৰতেই, এতেকে যি বিষয়ে তোমালোকে মতানৈক্য কৰিছিলা, সেয়া তেওঁ তোমালোকক অৱহিত কৰাব।

.

৯:৩১

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ

সিহঁতে আল্লাহৰ বাহিৰে সিহঁতৰ পণ্ডিত আৰু সংসাৰ-বিৰাগীসকলক সিহঁতৰ ৰবৰূপে গ্ৰহণ কৰিছে আৰু মাৰইয়ামৰ পুত্ৰ মছীহকো। অথচ এক ইলাহৰ ইবাদত কৰাৰ বাবেই তেওঁলোক আদিষ্ট হৈছিল। যাৰ বাহিৰে আন কোনো সত্য ইলাহ নাই।[1] সিহঁতে যি অংশী স্থাপন কৰে তাৰ পৰা তেওঁ অতি পৱিত্ৰ!

।।।।ৰফ।।।।

.

🟦১২:২৪

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ

আৰু সেই মহিলাজনী তেওঁৰ প্ৰতি আসক্ত হৈছিল আৰু তেৱোঁ তাইৰ প্ৰতি আসক্ত হৈ পৰিলেহেঁতেন যদি তেওঁ তেওঁৰ প্ৰতিপালকৰ নিদৰ্শন নেদেখিলেহেঁতেন। এইদৰেই (সেয়া হৈছিল) যাতে আমি তেওঁৰ পৰা কুকৰ্ম আৰু অশ্লীলতা দূৰ কৰি দিওঁ। নিশ্চয় তেওঁ আছিল আমাৰ মুখলিচ বা বিশুদ্ধচিত্ত বান্দাসকলৰ অন্তৰ্ভুক্ত।

.

[12:24] And (Wa) she certainly (Laqad') intended (Hammat) for him (Bihi), and (Wa) he would have intended (Hamma) for her (Bihaa) if not (Law' Laa) because (An) he saw (Ra'aa) a proof (Bur'haana) of his 

LORD (Rabbi-hi), thus (Kazaalika) so that (Li) We would divert (Nas'rifa) evil (Es'Suuw'a) and (Wa) obscenity(El'Fah'shaa'a) from him (Ån'hu). Indeed, he (Joseph) (Innahu) was one of (Min') Our (-naa) sincere 

(El'Mukh'lasiin) servants (Ebaadi-). 

.

📍Verse/Note:

12:24 She desired him, and he would have desired her if he had not known the clear moral values from his Lord, ("Go not near adultery” 17:32.) Obeying Our command saved him from evil and lewdness. He was among Our sincere servants(sa).

(১৭:৩২

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

আৰু তোমালোকে যিনাৰ (ব্যভিচাৰৰ) ওচৰলৈকেও নাযাবা, নিশ্চয় সেয়া অশ্লীল আৰু নিকৃষ্ট আচৰণ।)

.

🟦১২:২৫

وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

আৰু সিহঁত উভয়ে দৌৰি দুৱাৰৰ পিনে গ’ল, আৰু মহিলাজনীয়ে পিছফালৰ পৰা তেওঁৰ চোলা ফালি পেলালে, তেওঁলোক উভয়ে মহিলাগৰাকীৰ স্বামীক দুৱাৰৰ সন্মুখত পালে। মহিলাজনীয়ে ক’লে, ‘যিয়ে তোমাৰ স্ত্ৰীৰ লগত অসৎকৰ্ম কৰাৰ ইচ্ছা কৰে তাৰ বাবে কাৰাগাৰত প্ৰেৰণ কৰা বা আন কোনো যন্ত্ৰণাদায়ক শাস্তিৰ বাহিৰে আন কি দণ্ড হ’ব পাৰে’?

.

[12:25] And (Wa) they (both) raced (Es'tabaqaa) to the door (El'Baaba), and (Wa) she tore (Qaddat') his shirt 

(Qamiiso-hu) from (Min) the backside (Duburin) and (Wa) they found (Al'fayaa) her mister (Potiphar) (Sayyida-ha) at (Ladaa) the door (El'Baabi). She said (Qaalat), "What (Maa) is the penalty (Jazaa'u) of one who (Man')intended (Araada) evil (Suuw'an) for (Bi) your family (Ah'li-ka) if not (illa) to (An) be imprisoned (Yus'jana)or (Aw') a painful (Aliim) punishment (Åzaabun)?"

.

ooooAnalytical-Quran-Studiedoooo