🎯Part-215(11:108-113)Hud

Part-215(11:108-113)Hud

🟢 https://youtu.be/wdHCEIUMYXU

#muktabulhussain video

.

🏕️মিনি সূচিঃPart-215(11:108-113)Hud

The Wrongdoers and the Righteous (Verses 11:96–11:109)

Believers are Comforted (Verses 11:110–11:123)

।।।

11:107-108✅(After the end of the world: The current Universe will be dismantled for a new Universe-Note)

11:109(Following Our Parents Blindly A Great Human Tragedy)

11:110(মুছাক কিতাব প্ৰদান কৰা হৈছিল, তাৰ পিছত তাত মতভেদ ঘটিছিল-note)

11:112-113✅(transgress-note)(The Command to Stand Firm and Straight)

।।।

🌐টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত অসমীয়া অনুবাদৰ (কোৰআন) কোনো শুদ্ধতাৰ গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি ইংৰাজী (প্ৰতিশব্দৰ) অনুবাদ চাব।।

🟢১১:১০৮

۞ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ

আৰু যিসকল সৌভাগ্যৱান তেওঁলোক থাকিব জান্নাতত, তাত তেওঁলোক চিৰস্থায়ী হ’ব, যিমান দিন আকাশসমূহ আৰু পৃথিৱী বিদ্যমান থাকিব, অৱশ্যে তোমাৰ ৰব অনুৰূপ ইচ্ছা নকৰালৈকে; এইটো এটা নিৰৱচ্ছিন্ন পুৰস্কাৰ।

.

[11:108] And (Wa) as for (Ammaa) those who (Ellaziina) will be happy (Suedu') and (Fa) in (Fii) Paradise (El'Jannati), they will be therein (Fiiha) eternally (Khaalidiina) as long as (Maadaamati) the heavens (Es'Samaawaatu) and the earth (Wal' Ar'du), except (illa) what (Maa) your LORD (Rabbu-ka) wills (Shaa'a); giving (Åtoa'an) without (Gai'ra) cutting off (Maj'zuuz). 

.

📍Verse/Note/References:

11:107 Therein to abide, as long as the (New) Universe endures; that is time beyond count, unless your Lord decrees otherwise. Your Lord is Doer of what He wills in the World of Command.

Note.

After the end of the world: The current Universe will be dismantled for a new Universe. 🐦14:48, 21:104, 25:22,  39:37,  50:44, 69:16, 70:9

(🐦See the verses with note/ref-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2534215676708361&id=100003598598517

OR

https://ahsana3923.blogspot.com/2022/03/after-end-of-world-current-universe.html?m=1).

.

🟢১১:১০৯(Following Our Parents Blindly A Great Human Tragedy).

فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَٰؤُلَاءِ ۚ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ ۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ

এতেকে সিহঁতে যিবোৰৰ ইবাদত কৰে সেই বিষয়ে সংশয়ত নপৰিবা, আগতে সিহঁতৰ পিতৃ-পুৰুষসকলে যেনেকৈ ইবাদত কৰিছিল সিহঁতেও সেইদৰেই ইবাদত কৰে। নিশ্চয় আমি সিহঁতক সিহঁতৰ প্ৰাপ্য সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰদান কৰিম(🍒) অকণো হ্ৰাস নকৰো।

.

[11:109] So (Fa) do not (Laa) be (Taku) in (Fii) doubt (Mir'yatin) of what (Mimmaa) these people (Haa'ulaai)worship (Ya'budu); they only (Maa illa) worship (Ya'buduuna) as (Kamaa) their fathers (Aabaa'u-hum)

worshipped (Ya'budu) before (Min Qab'lu). And (Wa) indeed, We (Innaa) will (La) pay them (Muwaffuu-hum') their share (Nasiiba-hum') without (Gai'ra) reduction (Manquus).

.

📍Note:(as):🍒

Lit., "We shall repay them their portion in full, undiminished". For an explanation of this sentence, see note on verses 11:15-16 of this surah.

11:15-16(pl find the verses/notes-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2525296640933598&id=100003598598517

.

🟢১১:১১০

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ

আৰু নিশ্চয় আমি মুছাক কিতাব প্ৰদান কৰিছিলো, তাৰ পিছত তাত মতভেদ ঘটিছিল(*)। তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ পূৰ্ব সিদ্ধান্ত নাথাকিলে সিহঁতৰ মীমাংসা হৈয়ে গ’’লহেঁতেন(**)। নিশ্চয় সিহঁতে এই বিষয়ত বিভ্ৰান্তিকৰ সন্দেহত নিপতিত।(***).

.

[11:110] And (Wa) We certainly (Laqad') gave (Aatai'naa) Moses (Muusa) the Book (El'Kitaaba), but (Fa) it was disputed (Ekh'tulifa Fiihi). And (Wa) if not (Law' laa) a word (Kalimatun) had preceded (Sabaqat') from (Min) your LORD (Rabbi-ka), HE would have (La) judged (Qudiya) between them (Bai'nahum'). For (Wa)indeed, they (Innahum') are in (Lafii) doubt (Shakkin) thereof (Min'hu), being suspicious (Muriibi). 

(41:45)

(৪১:৪৫

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ

আৰু অৱশ্যে আমি মুছাক কিতাব প্ৰদান কৰিছিলো, কিন্তু তাত মতভেদ ঘটিছিল। যদি তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ তৰফৰ পৰা এটা বাণী (সিদ্ধান্ত) পূৰ্বেই কৰি থোৱা নাথাকিলেহঁতেন তেন্তে সিহঁতৰ মাজত চূড়ান্ত মীমাংসা হৈ গ’লহেঁতেন। নিশ্চয় সিহঁত এই কোৰআন সম্পৰ্কে বিভ্ৰান্তিকৰ সন্দেহত পতিত হৈছে।)

.

📍Verse/Note:

11:110 And, indeed, [similar was the case when] We vouchsafed the divine writ unto Moses, and some of his people set their own views against it;(*) and had it not been for a decree that had already gone forth from thy Sustainer, judgment would indeed have been passed on them [then and there]:(**) for, behold, they were in grave doubt, amounting to suspicion, about him [who called them unto God](***)(as).

Note*

Lit., "and it was disagreed upon", or "discordant views came to be held about it": meaning that, like Muhammad's early contemporaries, some of Moses' people accepted the divine writ, whereas others refused to submit to its guidance.

Note**

Lit., "it would indeed have been decided between them" - i.e., they would have been punished, like those communities of old, by utter destruction, had it not been for God's decree (kalimah, lit., "word") that their punishment should be deferred until the Day of Resurrection (cf. the last sentence of 10:93).

Note***

Cf. 2:55 - "O Moses, indeed we shall not believe thee until we see God face to face!"

(10:93, 2:55:

১০:৯৩

وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

আৰু অৱশ্যে আমি বনী ইছৰাঈলক উৎকৃষ্ট আবাস ভূমিত বসবাস কৰি দিছিলো আৰু আমি সিহঁতক উত্তম জীৱিকা প্ৰদান কৰিছিলো, তথাপিও সিহঁতৰ ওচৰত জ্ঞান অহাৰ পিছত সিহঁতে বিভেদ সৃষ্টি কৰিছিল। নিশ্চয় সিহঁতে যি বিষয়ে বিভেদ সৃষ্টি কৰিছিল তোমাৰ প্ৰতিপালকে সিহঁতৰ মাজত কিয়ামতৰ দিনা সেইটোৰ মীমাংসা কৰি দিব।

(find the verse/note-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2522584467871482&id=100003598598517)

.

২:৫৫

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ

আৰু স্মৰণ কৰা, যেতিয়া তোমালোকে কৈছিলা, হে মুছা! আমি আল্লাহক প্ৰকাশ্যভাৱে নেদেখালৈকে তোমাক বিশ্বাস নকৰো, ফলত তোমালোকে চাই থাকোতেই তোমালোকক বজ্ৰপাতে আক্ৰমণ কৰিলে (See the link:

https://muktabulraf.blogspot.com/2022/03/physical-evidence.html?m=1).

.

🟢১১:১১১

وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ ۚ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

আৰু নিশ্চয় তোমাৰ প্ৰতিপালকে সিহঁতৰ প্ৰত্যেককে তাৰ কৰ্মফল সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰদান কৰিব। সিহঁতে যি কৰে তেওঁ সেই বিষয়ে সবিশেষ অৱহিত।

.

[11:111] And (Wa) indeed (Inna), after all (Kullan Lammaa) your LORD (Rabbu-ka) will (La) pay them (Yuwaffiyannahum') their deeds (A'maala-hum'). Indeed, HE (Innahu) is conversant (Khabiiru) with what (Bimaa) they do (Ya'maluuna). 

.

📍ref:

৩৬:৩২

وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ

সিহঁত সকলোকে একত্ৰিত কৰি আমাৰ ওচৰত উপস্থিত কৰোৱা হ’ব।

.

🟢১১:১১২(The Command to Stand Firm and Straight).

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا 👈تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

এতেকে তুমি যিদৰে আদিষ্ট হৈছা তাত অবিচল থাকা আৰু তোমাৰ সৈতে যিসকলে তাওবা(*) কৰিছে তেওঁলোকেও; আৰু তোমালোকে সীমালংঘন(🔖**) নকৰিবা, তোমালোকে যি কৰা নিশ্চয় তেওঁ সেই বিষয়ে সম্যক দ্ৰষ্টা।

.

[11:112] So (Fa) remain upright (Es'taqim') as (Kamaa) you have been commanded (s) (Umir'ta) together with (Wa) whoever (Man) repents (Taaba) with you (s) (Maåka), and do not (Walaa) transgress 🔖(Tat'gaw'). 

Indeed, HE (Innahu) is cognizant (Basiiru) of what (Bimaa) you do (Ta'maluun). 

.

📍Note:(*Repentance: what is it? See verse 9:112-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2509525695844026&id=100003598598517).

(**🔖transgression

৫৫:৮

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ

যাতে তোমালোকে জোখ-মাখত সীমালঙ্ঘন নকৰা।

{(transgress=taṭghaw=ط غ و=تَطْغَوْا)

verses on transgression-link:

https://www.islamicity.org/quransearch/?q=transgress)}

.

🟢১১:১১৩

وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ

আৰু যিসকলে অন্যায় কৰিছে সিহঁতৰ প্ৰতি তোমালোকে ঢাল নাখাবা; এনে কৰিলে তোমালোকক জুয়ে স্পৰ্শ কৰিব। তেনে অৱস্থাত আল্লাহৰ বাহিৰে তোমালোকৰ আন কোনো সহায়ক নাথাকিব। ফলত তোমালোকক কোনো সহায় কৰা নহ’ব।

.

[11:113] And (Wa) do not (Laa) depend on (Tar'kanuu' ilaa) those who (Ellaziina) transgress (Zolamu'), then (Fa) you would be touched (Tamassa-kumu) by the Fire (En'Naaru), and (Wa) you would have (Lakum) no(Maa Min') guardians (Aw'liyaa'a) besides GOD (Min Duuni-llahi); then (Thumma) you would not (Laa) be 

helped (Tunsoruun). 

.

🍒Analytical🍒Quran🍒Studies🍒Syedraf🍒

....ooo....