🎯Part-210(11:61-68)Hud

PART-210(11:61-68)HUD

#MUKTABULHUSSAIN VIDEO:

🟢 https://youtu.be/vzv9fYBEuxs

(আল্লাহে ছামূদ জাতিৰ ওচৰত সিহঁতৰ ভাতৃ চলেহক প্ৰেৰণ কৰিছিল).

.

🏕️মিনি সূচিঃPART-210(11:61-68)HUD

{History of Salih (Verses 11:61–11:68)}.

(Saaleh: One and the Same Message).

11:61(আল্লাহে ছামূদ জাতিৰ ওচৰত সিহঁতৰ ভাতৃ চলেহক প্ৰেৰণ কৰিছিল-Note)

11:62((The Conversation between Salih and the People of Thamud)

11:63✅(ref-আল্লাহে তেওঁৰ লগত অংশী স্থাপন কৰাক ক্ষমা নকৰে। ইয়াৰ বাহিৰে অন্যান্য অপৰাধসমূহ যাক ইচ্ছা ক্ষমা কৰে)

11:64✅(This verse along with 55:10 

pronounces one of the most revolutionary concepts of the Qur’an. ✅The land is owned by none but God and must be open for all His creation as a means of sustenance -Note)

11:66-68(ছামূদ সম্প্ৰদায়ে নিজ প্ৰতিপালকৰ লগত কুফৰী কৰিছিল। জানি থোৱা! ধ্বংসই হৈছে ছামূদ সম্প্ৰদায়ৰ পৰিণাম।)

।।।

🌐টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত অসমীয়া অনুবাদৰ (কোৰআন) কোনো শুদ্ধতাৰ গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি ইংৰাজী (প্ৰতিশব্দৰ) অনুবাদ চাব।।

🟢১১:৬১

۞ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ

আৰু আমি ছামূদ জাতিৰ ওচৰত সিহঁতৰ ভাতৃ চলেহক প্ৰেৰণ কৰিছিলো।(🍒-1) তেওঁ কৈছিল, ‘হে মোৰ সম্প্ৰদায়! তোমালোকে আল্লাহৰ ইবাদত কৰা, তেওঁৰ বাহিৰে তোমালোকৰ আন কোনো সত্য ইলাহ নাই। তেৱেঁই তোমালোকক মাটিৰ পৰা সৃষ্টি কৰিছে(🍒-2) আৰু তাতেই তেওঁ তোমালোকৰ বসবাস কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰিছে(🍒-3)। গতিকে তোমালোকে তেওঁৰ ওচৰত ক্ষমা প্ৰাৰ্থনা কৰা আৰু তেওঁৰ পিনেই উভতি আহা। নিশ্চয় মোৰ ৰব অতি ওচৰত, আহ্বানত সঁহাৰি প্ৰদানকাৰী’।(🍒-4)

.

[10:61] And (Wa) you do not (Maa) be (Takuunu) in (Fii)

any affair (Sha'nin), nor (Wamaa) do you recite 

(Tat'lu') any (Min) reading (Qur'aanin) therefrom (Min'hu) nor (Walaa) do you do (Ta'malu') any (Min') work

(Åmalin) except (illa) We are (Kunnaa) witnessing (Shuhuudan) over you (p) (Ålai'kum') as (Iz') you proceed 

(Tufiiduuna) therein (Fiihi). And (Wa) no (Maa Min) weight (Mith'qaali) of an atom (Zarratin) on earth (Fiil'

Ar'di) is distant (Ya'zubu) from (Ån) your LORD (Rabbi-ka) nor (Walaa) within (Fii) the heaven (Es'Samaai)

nor (Walaa) smaller (As'gara) than (Min) that (Zaalika) or (Walaa) bigger (Ak'bara) except (illa) in (Fii) a 

clear (Mubiin) register (Kitaabin). and then (Thumma) repent (Tuubuu') to HIM (ilai'hi). Indeed (Inna), my LORD (Rabbii) is Nearby (Qariibun)

and Responsive (Mujiib)."

.

📍Verse/Notes:

11:61 AND UNTO [the tribe of] Thamud [We sent] their brother Salih.(🍒-1) He said: "O my people! Worship God [alone]: you have no deity other than Him. He brought you into being out of the earth,(🍒-2) and made you thrive thereon.(🍒-3) Ask Him, therefore, to forgive you your sins, and then turn towards Him in repentance-for, verily, my Sustainer is ever-near, responding [to the call of whoever calls unto Him]!"(🍒-4)

Note(🍒-1)

A short account of the tribe of Thamud (the "Second `Ad" of pre-Islamic poetry) is found in surah 7:73. Salih is believed to have been the second prophet, after Hud, sent to the Arabs.

(7:73 verse/note-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2476732139123382&id=100003598598517 🌀).

Note(🍒-2)

I.e., out of organic substances which derive their nourishment-and hence their capability of development, proliferation and evolution-either directly or indirectly from the earth . This is evidently also the meaning of the Qur'anic references to man as "created out of dust" (cf. 3:59, 18:37, 22:5 and 30:20).

Note(🍒-3)

See 7:74 and the corresponding notes above link(🌀).

Note(🍒-4)

See 2:186(as).

(Press link for 2:186:

https://qurantafseeritself.blogspot.com/2021/11/part-232186-188.html?m=1).

.

🟢১১:৬২(The Conversation between Salih and the People of Thamud).

قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَا ۖ أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ

সিহঁতে ক’লে, ‘হে চলেহ! ইয়াৰ পূৰ্বে তুমি আমাৰ প্ৰত্যাশিত আছিলা। তুমি আমাক নিষেধ কৰি আছা নেকি সিহঁতৰ ইবাদত কৰিবলৈ যিসকলৰ ইবাদত আমাৰ পিতৃ-পুৰুষসকলে কৰিছিল? নিশ্চয় আমি বিভ্ৰান্তিকৰ সন্দেহত আছো সেই বিষয়ে, যাৰ প্ৰতি তুমি আমাক আহ্বান কৰি আছা’।

.

[11:62] They said (Qaalu'), "O (Yaa) Shelah (Soalihu), you have (Qad') been (Kunta) among us (Fiinaa)

promising (Mar'juwwan), before (Qab'la) this (Haazaa). Are you forbidding us (A-tan'haa-naa) from (An)

worshipping (Na'buda) what (Maa) our fathers (Aabaau-naa) worshipped (Ya'budu)? For (Wa) indeed, we 

(Innanaa) are in (Lafii) doubt (Shakkin) of what (Mimmaa) you invite us (Tad'uu-naa) to (ilai'hi), by being 

suspicious (Muriib)." 

.

🟢১১:৬৩

قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ۖ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ

তেওঁ ক’লে, ‘হে মোৰ সম্প্ৰদায়! কোৱাচোন তোমালোকে, মই যদি মোৰ প্ৰতিপালকৰ পৰা প্ৰেৰিত প্ৰমাণত প্ৰতিষ্ঠিত থাকো আৰু তেওঁ যদি মোক তেওঁৰ তৰফৰ পৰা অনুগ্ৰহ দান কৰে, তথাপিও যদি মই আল্লাহৰ অবাধ্য হওঁ, তেন্তে আল্লাহৰ শাস্তিৰ পৰা মোক কোনে ৰক্ষা কৰিব? গতিকে তোমালোকে কেৱল মোৰ ক্ষতিহে বৃদ্ধি কৰি আছা’।

.

[11:63] He (Shelah) said (Qaala), "O (Yaa) my people (Qaw'mi), have you considered (Ara'ai'tum'); whether (In)

I was (Kuntu) upon (Ålaa) a proof (Bayyinatin) from (Min) my LORD (Rabbii) and (Wa) has given me 

(Aataanii) mercy (Rah'matan) from HIM (Min'hu)? So (Fa) who (Man) would help me (Yansurunii) against 

GOD (Minallahi), if (In') I should disobey HIM (Åsoi'tu-hu)? And (Fa) you cannot (Maa) augment me 

(Taziiduunanii) other than (Gai'ra) cause loss (Takh'siir). 

.

📍Verse/Note: PRESS LINK:

https://muktabulraf.blogspot.com/2022/03/versenote1163.html?m=1

.

🟢১১:৬৪

وَيَا قَوْمِ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ

‘হে মোৰ সম্প্ৰদায়! এইজনী আল্লাহৰ উট, তোমালোকৰ বাবে নিদৰ্শনস্বৰূপ। এতেকে ইয়াক আল্লাহৰ ভূমিত চৰি খাবলৈ দিয়া। ইয়াক কোনো ধৰণৰ কষ্ট নিদিবা, অন্যথা আশু শাস্তিয়ে তোমালোকক আক্ৰান্ত কৰিব’।

.

[11:64] "And (Wa) O (Yaa) my people (Qaw'mi), this (Haazihi) is the she-camel (Naaqatu) of GOD (Ellahi)

as a sign (Aayatan) for you (Lakum'). So (Fa) let her (Zaruu-ha) feed on (Ta'kul' Fii) the land (Ar'di) of GOD 

(Ellahi), and do not (Walaa) touch her (Tamassuu-ha) with (Bi) harm (Suu'in), then (Fa) HE will seize you 

(Ya'khuza-kum') with a nearby (Qariib) punishment (Åzaabun)."

.

📍Verse/Note-1

11:64 (The feudal lords had been depriving the poor of using the land and its natural resources of water and vegetation). Saleh said, “O My people! This she-camel belonging to God shall be a token for you. So leave her alone to graze in God’s earth. Do her no harm, lest speedy punishment befall you.” (91:13)

(৯১:১৩

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا

তেতিয়া আল্লাহৰ ৰাছুলে সিহঁতক ক'লে, 'আল্লাহৰ উটজনীক আৰু তাইৰ পানী খোৱা সম্পৰ্কে সাৱধান হোৱা'।)

Note.

This verse along with 55:10 pronounces one of the most revolutionary concepts of the Qur’an. The land is owned by none but God and must be open for all His creation as a means of sustenance. So, all landlord-ship is contrary to the Divine Ordinance. In the Divine System, the Central Authority will see to it that any piece of land will be for those who toil in it and give God His Right, the poor-due. 6:141. “Baatin-e Al-Ardhu Lillah Zaahir Ast - Har Keh Ou Zaahir Na Beenad Kafir Ast” The meaning of “Land belongs to God” is obvious. Anyone who does not see it obvious, is an infidel – Sir Iqbal(sa).

(৫৫:১০

وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ

আৰু পৃথিৱীখনক তেওঁ সৃষ্টি জীৱৰ বাবে স্থাপন কৰিছে;)

(See verse/note 6:141-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2461687650627831&id=100003598598517).

.

📍Verse/Note-2

See above verse 11:61-Note-1 link(as)(🌀).

.

🟢১১:৬৫

فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ۖ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ

তথাপিও সিহঁতে ইয়াক হত্যা কৰিলে। সেয়ে তেওঁ ক’লে, ‘তোমালোকে নিজৰ ঘৰত তিনি দিনলৈকে জীৱন উপভোগ কৰি লোৱা। এইটো এনেকুৱা এটা প্ৰতিশ্ৰুতি যিটো কেতিয়াও মিছা নহয়’।

.

[11:65] But (Fa) they butchered her (Åqaruu-haa), so (Fa) he (Shelah) said (Qaala), "Enjoy yourselves (Tamattau') in (Fii) your homes (Daari-kum')

for three (Thalaathata) days (Ayyaamin). That (Zaalika) is an 

undeniable (Gai'ru Mak'zuub) promise (Wa'dun)."

.

📍Verse/Note:

11:65 But they cruelly slaughtered her. And thereupon [Salih] said: "[Only] for three days [more] shall you enjoy life in your homes: this is a judgment(*) which will not be belied!"(as).

Note:7:135*

Lit., "promise"("until a term which they should reach")(as).

.

🟢১১:৬৬

فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ

ফলত যেতিয়া আমাৰ নিৰ্দেশ আহি পালে, তেতিয়া আমি চলেহ আৰু তেওঁৰ লগত যিসকলে ঈমান আনিছিল তেওঁলোকক আমাৰ অনুগ্ৰহত ৰক্ষা কৰিলো আৰু ৰক্ষা কৰিলো সেইদিনাৰ লাঞ্ছনাৰ পৰা। নিশ্চয় তোমাৰ ৰব, তেওঁ মহা শক্তিমান, মহাপৰাক্ৰমশালী।

.

[11:66] And (Fa) when (Lammaa) Our command (Am'ru-naa) came (Jaa'a), We rescued (Najjai'naa) Shelah 

(Soalihan) and (Wa) those who (Ellaziina) believed (Aamanu') with him (Maåhu), by (Bi) mercy (Rah'matin)

from Us (Minnaa), and (Wa) from (Min') the disgrace (Khiz'yi) on that day (Yaw'mi'izin). Indeed (Inna), your 

LORD (Rabba-ka) is (Huwa) the POWERFUL (El' Qawiyyu), the ALMIGHTY (El' Åziiz). 

.

📍Verse/Note:

(11:66-68) When the time came for the fulfilment of Our Decree We rescued S aleh and those who 

believed along with him from ignominy. Verily, your Rabb is Powerful and Mighty. A violent 

commotion overtook the 

Zalimeen, and in the morning they were found lying faces downwards in 

their dwellings which looked so desolate as if no one had ever lived there. They had rejected the 

laws of their Rabb and were cast away as consequence thereof (*7/78, **91/14-15).

(*for verse/note 7:78-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2476732139123382&id=100003598598517).

.

৯১:১৪-১৫**

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا

কিন্তু সিহঁতে অস্বীকাৰ কৰিলে আৰু উটজনীক বধ কৰিলে। ফলত সিহঁতৰ পাপৰ বাবে সিহঁতৰ প্ৰতিপালকে সিহঁতক সমূলে ধ্বংস কৰি একাকাৰ কৰি দিলে।

৯১:১৫

وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا

আৰু তেওঁ ইয়াৰ পৰিণামক ভয় নকৰে।)

.

🟢১১:৬৭

وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ

আৰু যিসকলে অন্যায় কৰিছিল এটা ভীষণ শব্দই সিহঁতক আক্ৰান্ত কৰিলে; ফলত সিহঁতে নিজ নিজ গৃহত নতজানু অৱস্থাত শেষ হৈ গ’ল;

.

[11:67] And (Wa) the blast (Es'Soi'hatu) seized (Akhaza) those who (Ellaziina) transgressed (Zolamu'), and 

(Fa) they started (As'bahu') squatting (Jaathimiin) in (Fii) their homes (Diyaari-him'). 

.

📍Note:see above verse/note 11:66.

.

🟢১১:৬৮

كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۗ أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ

যেনিবা সিহঁতে কেতিয়াও তাত বাস কৰা নাছিল। জানি থোৱা! ছামূদ সম্প্ৰদায়ে নিজ প্ৰতিপালকৰ লগত কুফৰী কৰিছিল। জানি থোৱা! ধ্বংসই হৈছে ছামূদ সম্প্ৰদায়ৰ পৰিণাম।

.

[11:68] As if (Ka'an) they had not (Lam') prospered (Yag'naw') therein (Fiihaa). Verily (Alaa) indeed (Inna), 

Thamud (Thamuuda) disbelieved (Kafaru') their LORD (Rabba-hum). Verily (Ala), Thamud (Thamuud) was removed (Bu'dan Li). 

.

📍Note:see above verse/note 11:66.

.

🧠 Analytical🫀Quran🫁Studies🩸Syedraf🧠

....ooo....