🎯Part-204(11:9-17)Hud

PART-204(11:9-17)Hud

(Truth of Revelation)

🔵 https://youtu.be/VQoM4X6eY8c

VIDEO OF #MUKTABULHUSSAIN

.

🏕️মিনি সূচিঃPART-204(11:9-17)Hud

11:9-10(The changing of Man's Attitude in Happiness and Hardship)

11:12✅(মহম্মদে(আ:ছা:) গায়েব নাজানে আৰু  তেওঁৰ প্ৰতি যি অহীৰূপে প্ৰেৰণ কৰা হয়, তেওঁ কেৱল সেইটোকেই অনুসৰণ কৰে। কোৱা, ‘অন্ধ আৰু দৃষ্টিৱান ব্যক্তি উভয়ে সমান হ’ব পাৰেনে? তোমালোকে চিন্তা নকৰা নেকি’?)

11:13(The Quran is a Unique Book with Extraordinary Features-Note)(কোৰআনৰ দৰে দহটা ছুৰা ৰচনা কৰি লৈ আহা)

11:14✅(যদি কোৰআনৰ দৰে কোনো আয়াত/ছুৰা ৰচনাই কৰিব নোৱাৰা, তেন্তে আত্মসমৰ্পন কৰা-Note)

11:15-16(যিয়ে পাৰ্থিৱ জীৱন আৰু ইয়াৰ সৌন্দৰ্য কামনা কৰে, পৃথিৱীতেই আল্লাহে  তাক পূৰ্ণ কৰি দিয়ে, কিন্তু আখিৰাতত থাকিব জুই)

11:17✅(Only those people will believe in the Quran who try to understand in through reason and reflection-Note)

11:18(ref-যিসকলে শ্বিৰ্ক কৰিছে সিহঁতক সেইদিনা ওজৰ-আপত্তি কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া নহ’ব-Note)

11:19(যিসকলে আল্লাহৰ পথত বাধা দিয়ে আৰু তাত বক্ৰতা(crooked) অনুসন্ধান কৰে; আৰু ইহঁতেই আখিৰাত অস্বীকাৰকাৰী-Note)

।।।

🌐টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত অসমীয়া অনুবাদৰ (কোৰআন) কোনো শুদ্ধতাৰ গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি ইংৰাজী (প্ৰতিশব্দৰ) অনুবাদ চাব।।

🔵১১:৯(The changing of Man's Attitude in Happiness and Hardship)

وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ

আৰু যদি আমি মানুহক আমাৰ ফালৰ পৰা ৰহমতৰ সোৱাদ লবলৈ দিওঁ আৰু পিছত তাৰ পৰা সেয়া কাঢি লওঁ তেন্তে নিশ্চয় সি হতাশ আৰু অকৃতজ্ঞ হৈ পৰে।

.

[11:9] And (Wa) if (La'in') We make the human being (El' Insaana) taste (-Azaq'naa) mercy (Rah'matan)from Us (Minnaa) and then (Thumma) We remove it (Naza'naa-ha) from him (Min'hu), he (Innahu)becomes (La) hopeless (Yauusun) and ungrateful(Kafuur).

.

📍Verses:

(9-10) When a man enjoys a blessing and it is taken away from him, he falls into despair and is also ungrateful. On the other hand when any favour is bestowed upon him after he has gone through some trouble, he joyfully and boastfully declares Now no trouble will touch me.pz.

.

📍some ref: link:

https://muktabulraf.blogspot.com/2022/03/ref119-10.html?m=1

.

🔵১১:১০

وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي ۚ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ

আৰু যদি দুখ-কষ্টই স্পৰ্শ কৰাৰ পিছত আমি তাক সুখৰ সোৱাদ লবলৈ দিওঁ তেতিয়া সি অৱশ্যে ক’ব, ‘মোৰ পৰা বিপদ-আপদ দূৰ হৈছে’, আৰু সি উৎফুল্লিত আৰু অহংকাৰী হৈ পৰে।

.

[11:10] But (Wa) if (La'in') We make him taste (Azaq'naa-hu) a favour (Na'maa'a) after (Ba'da) adversity (Dorraa'a) had touched him (Massat'hu), he will (La) say (Yaquulanna), "All evil (Es'Sayyiaatu) has departed 

(Zahaba) from me (Ånnii)." Indeed, he (Innahu) becomes (La) exultant (Farihun) and proud (Fakhuur),

.

📍ref: see above 11:9

.

🔵১১:১১

إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا 🦜👈وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ👉 أُولَٰئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ

কিন্তু যিসকলে ধৈৰ্যশীল আৰু 👉সৎকৰ্মপৰায়ণ তেওঁলোকৰ বাবেই আছে ক্ষমা আৰু মহাপুৰষ্কাৰ।

.

[11:11] except (illa) those who (Ellaziina) are patient (Sobaru') and (Wa) do (Åmilu') good deeds (Es'Soalihaati); those (U'laaika) will have (Lahum) forgiveness (Mag'firatun) and magnificent (Kabiir) reward (Aj'run).

.

📍Verse/Note:

11:11 Except those who are steadfast in adversity and prosperity, and work to improve human potential. For them is the protection of forgiveness and a great reward.

Note.

👉A’maal Saaleh = Deeds that increase the individual and collective potential of a society = Helping people = Improving the environment = Fulfilling others’ needs = Contributing to the society(sa).

(Understanding "A’maal Saaleh"-

https://muktabulraf.blogspot.com/2021/12/agood-doers-with-bdo-dont-in-quran-2885.html?m=1).

.

🔵১১:১২

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ ۚ إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

তেন্তে তোমাৰ প্ৰতি যি অৱতীৰ্ণ কৰা হৈছে তাৰ পৰা কিবা তুমি বৰ্জন কৰিবা নেকি আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা তোমাৰ মন সংকুচিত হ’ব নেকি, সিহঁতৰ এই কথা কোৱাৰ বাবে যে, ‘তাৰ ওচৰত ধন-ভান্ডাৰ কিয় অৱতীৰ্ণ কৰা নহয় অথবা তাৰ লগত ফিৰিস্তা কিয় নাহে’? তুমিহে কেৱল এজন সতৰ্ককাৰী আৰু আল্লাহ সকলো বস্তুৰ ওপৰত কৰ্মবিধায়ক।

.

[11:12] So (Fa) perhaps you (s) (Laållaka) would leave (Taariku) some (Ba'do) of what (Maa) is inspired (Yuuhaa) to you (s) (ilai'ka), while (Wa) your bosom (s) (Sod'ru-ka) is bothered (Doa'iqu) by it (Bihi) because (An) they say (Yaquulu'), "Why (Law') has a treasure (Kanzun) not (Laa) been sent down to him (Unzila Ålai'hi) or (Aw') an angel (Malakun) to come (Jaa'a) along with him (Maåhu)?" You (Mohammed) (Anta) are only (Innamaa) a warner (Naziirun). And GOD (Wallahu) is a Representative (Wakiil) for (Ålaa) all (Kulli) things (Shai'in).

.

📍ref: see link:

https://muktabulraf.blogspot.com/2022/03/ref1112.html?m=1

.

📍Note/ref:

To please many the messenger may have wished for an easier set of laws. God's law is fit for purpose and not designed to satisfy the whims and inclinations of anyone. See verses and footnotes 17:73; 48:25. Angel: Those who have no proper knowledge believe the malaika to be female angels. 

People expected the messenger to have such a being with him as well as many riches. God does not follow the whims of people. However, He did send the malaika to support His messengers. See verses 

and footnotes 2:30; 6:8; 8:9.sig.

.

🔵১১:১৩(The Quran is a Unique Book with Extraordinary Features).

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

নে সিহঁতে এইটো কয় যে, ‘তেওঁ এইটো নিজেই ৰচনা কৰিছে’?(1-🔖) কোৱা, ‘তোমালোকে যদি (তোমালোকৰ দাবীত) সত্যবাদী হোৱা তেন্তে তোমালোকে ইয়াৰ দৰে দহটা ছুৰা ৰচনা কৰি লৈ আহা আৰু আল্লাহৰ বাহিৰে আন যাক ইচ্ছা (এই বিষয়ে সহযোগৰ বাবে) মাতি লোৱা’।(2-🔖)

.

[11:13] Or (Am') are they saying (Yaquuluuna), "He (Mohammed) invented it (Ef'taraa-hu)"? Say (Qul'): "Then bring (Fa'tu' Bi) ten (Åsh'ri) invented (Muf'tarayaatin) chapters (Suwarin) like it (Mith'li-hi), and (Wa) invite (Ed'u') whomever (Mani) you can (Es'tato'tum) other than GOD (MinDuuni-llahi), if (In) you should be 

(Kuntum) truthful (Soadiqiin)."

.

11:13 and so they assert, "[Muhammad himself] has invented this [Qur'an)!"(1-🔖) Say [unto them]: "Produce, then, ten surahs of similar merit, invented [by yourselves], and [to this end] call to your aid whomever you can, other than, God, if what you say is true!(2-🔖)

Note-1🔖

Foamy rendering of the particle am at the beginning of this sentence as "and", see surah 10:38.

(Pl find verse/note 10:37-38 and 2:23 in the link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2517528258377103&id=100003598598517).

.

📍Note:

This is one of the challenges in the Quran. If you think this is a fabricated revelation, then try and produce just ten verses like the original. If the author of the Quran is telling you how to defeat Him, then He is certain that He is undefeatable. This challenge has yet to be met. Without a doubt the Quran is unique and inimitable. See verses: 2:23-24; 4:82; 10:38; 17:88.sig.

.

🔵১১:১৪

فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

এতেকে সিহঁতে যদি তোমালোকৰ আহ্বানত সঁহাৰি নিদিয়ে তেন্তে জানি থোৱা, এইটো আল্লাহৰ জ্ঞান অনুসাৰেই অৱতীৰ্ণ কৰা হৈছে আৰু তেওঁৰ বাহিৰে আন কোনো সত্য ইলাহ নাই। এতেকে তোমালোকে আত্মসমৰ্পণকাৰী (মুছলিম) হ’বানে?

.

[11:14] And (Fa) if they do not (illam') respond to you (the believers) (Yas'tajiibu' Lakum’), then (Fa) know (E'lamuu') that (Annamaa) it (the Koran) has been revealed (Unzila) with (Bi) the knowledge of GOD (4:166) (il'mi-llahi) and (Wa) that (An) there is no god (Laa ilaaha) except (illa) HIM (Huwa). Then (Fa) are (Hal') you 

(Antum) submitters (Mus'limuun)? 

(৪:১৬৬

لَٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا

কিন্তু আল্লাহে সাক্ষ্য দিছে তেওঁ তোমাৰ প্ৰতি যি অৱতীৰ্ণ কৰিছে তাৰ মাধ্যমত। তেওঁ সেয়া অৱতীৰ্ণ কৰিছে নিজ জ্ঞানৰ ভিত্তিত আৰু ফিৰিস্তাসকলেও সাক্ষ্য দিছে যদিও সাক্ষীৰূপে আল্লাহেই যথেষ্ট।

(find and see 4:166 verse/note,link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2420978498032080&id=100003598598517).

.

📍Verse/Note:

11:14 And if they [whom you have called to your aid] are not able to help you,🦜 then know that [this Qur'an] has been bestowed from on high out of God's wisdom alone,🐦 and that there is no deity save Him. Will you, then, surrender yourselves unto Him?"(as).

Note🦜

Lit., "if they [i.e., your poets and wise men] do not respond to your call". Cf.(*) 2:24, where a similar challenge is followed by the words, "And if you cannot do it-and most certainly you cannot do it - then . . .", etc.

Note🐦

Lit., "only by God's knowledge".

(*)২:২৪

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ

এতেকে যদি তোমালোকে এনে নকৰা- আৰু তোমালোকে এইটো কেতিয়াও কৰিব নোৱাৰিবা , তেনেহ’লে সেই জুইৰ পৰা বাচিবলৈ ব্যৱস্থা কৰা যাৰ ইন্ধন হ’ব মানুহ আৰু শিল, যিটো প্ৰস্তুত কৰা হৈছে কাফিৰসকলৰ বাবে।

.

🔵১১:১৫

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ

যিয়ে পাৰ্থিৱ জীৱন আৰু ইয়াৰ সৌন্দৰ্য কামনা কৰে, পৃথিৱীতেই আমি সিহঁতৰ আমলৰ পূৰ্ণ ফল প্ৰদান কৰো আৰু তাত সিহঁতক কম দিয়া নহ’ব।

.

[11:15] Whoever (Man Kaana) desires (Yuriidu) the worldly (Ed'Dun'ya) life (El'Hayaata) and (Wa) its adornment (Ziinata-haa); We will fulfil (Nuwaffi) their works (A'maala-hum’) for them (ilai'him) therein (Fiihaa), and they (Hum) will not (Laa) be underestimated (Yub'khasuun) therein (Fiihaa).

.

📍Verses:

.(15-16) The fact is that these people believe only in the life of this world. Allah s Law is that those who choose the life of the present with all its deceptive glamour, are paid in full measure in this world and are not deprived in the least of what they merit. But they shall have nothing in the next 

world save chastisement. All that they shall have wrought in this world will come to naught and all their actions will be rendered waste.

.

📍Verse/Note:

11:15 Whoever cares for (no more than) the short term gains and glitter of the worldly life, We shall repay for them their deeds herein without the least reduction. [17:18]sa.

(১৭:১৮

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا

কোনোবাই আশু সুখ-সম্ভোগ কামনা কৰিলে আমি যাক ইচ্ছা ইয়াতেই ততালিকে দি দিওঁ, তাৰ পিছত তাৰ বাবে জাহান্নাম নিৰ্ধাৰিত কৰোঁ, তাত সি লাঞ্ছিত আৰু অনুগ্ৰহৰ পৰা বঞ্চিত হৈ প্ৰৱেশ কৰিব।)

🔵১১:১৬

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

ইহঁতেই সেইসকল লোক যিসকলৰ বাবে আখিৰাতত (জাহান্নামৰ) জুইৰ বাহিৰে আন একো নাই আৰু সিহঁতে পাৰ্থিৱ জীৱনত যি (আমল) কৰিছিল আখিৰাতত সেয়া নিষ্ফল হৈ যাব আৰু সিহঁতে যি কৰিছিল সেয়া আছিল নিৰৰ্থক।

.

[11:16] Those (U'laaika) are the ones (Ellaziina) for whom (Lahum') is only (Lai'sa illa) the Fire (En'Naaru) in the hereafter (Fiil' Aakhiratin). And (Wa) whatever (Maa) they have done (Sonau') therein (Fiiha) will becomeworthless (Habito), and whatever (Maa) they have (Kaanu') done (Ya'maluun) will be in vain (Baatilun).

.

📍Note: see above 11:15

.

🔵১১:১৭

أَفَمَنْ كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ ۚ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ ۚ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ

যিসকলে নিজ প্ৰতিপালকৰ পৰা অহা স্পষ্ট প্ৰমাণৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত আৰু যাৰ অনুসৰণ কৰে তেওঁৰ প্ৰেৰিত সাক্ষী আৰু যাৰ আগত আছিল মুছাৰ কিতাব আদৰ্শ আৰু অনুগ্ৰহস্বৰূপ, (এওঁলোক সেইসকল লোকৰ দৰে নেকি যিসকলে পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ উপকৰণ কামনাত বিভোৰ) বৰং এওঁলোকেই ইয়াৰ ওপৰত ঈমান পোষণ কৰে(🌀)। অন্যান্য দলৰ যিসকলে ইয়াক অস্বীকাৰ কৰে, অগ্নিয়ে হ’ব সিহঁতৰ প্ৰতিশ্ৰুত স্থান। এতেকে তুমি কেতিয়াও ইয়াত সন্দেহ পোষণ নকৰিবা। এইটো কেৱল তোমাৰ প্ৰতিপালকৰ তৰফৰ পৰা প্ৰেৰিত সত্য; কিন্তু অধিকাংশ মানুহেই ঈমান পোষণ নকৰে।

.

[11:17] So is there (Afa-) one who (-man) is (Kaana) upon (Ålaa) a proof (Bayyinatin) from (Min) his LORD (Rabbi-hi) and (Wa) a witness (Shaahidun) followed him (Yat'luu-hu) thereof (Min'hu)? And (Wa) before it(Min Qab'li-hi) was the book (Kitaabu) of Moses (Muusaa) as a guide (Imaaman) and a mercy (Rah'matan). 

Among (Mina) the parties (El'Ah'zaabi) are those (U'laaika) who believe (Yu'minuuna) in it (Bihi) and (Wa)those who (Man) disbelieve (Yak'fur') in it (Bihi), but (Fa) the Fire (En'Naaru) is their appointment 

(Maw'edu-hu). So do not (Falaa) be (Taku) in (Fii) doubt (Mir'yatin) of it (Min'hu). Indeed, it (Innahu) is the truth (*43:78) (El'Haqqu) from (Min) your LORD (s) (Rabbi-ka), but (Walaakinna) most (Ak'thara) of the people 

(En'Naasi) do not (Laa) believe (Yu'minuun).

(*৪৩:৭৮

لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ

আল্লাহে ক’ব, ‘অৱশ্যে আমি তোমালোকৰ ওচৰত সত্য লৈ আহিছিলো, কিন্তু তোমালোকৰ সৰহভাগেই আছিল সত্য অপছন্দকাৰী’।)

.

📍Verse/Note:

(10:17) Only those people will believe in the Quran who (1) try to understand in through reason and reflection; (2) Witness the good results accruing from the actions of those who adhere to it; and (3) study history and learn from it that adhering to Allah's laws as was the revelation given to Moses before this whom he made a guidance and Rahmat (for himself as well as for his people), such laws always produce similar results (**10/39). Those who do not follow the above process do not believe in the validity of Allah s laws and whatever party or faction they belong to, their final destination is 

Jahannam about which you should not have any doubt because it is the very truth from your Rabb. Still many people will not believe in it.pz.

(**১০:৩৯

بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ

বৰং সিহঁতে যি বিষয়ৰ জ্ঞান আয়ত্ত কৰা নাই সেইবোৰ সিহঁতে অস্বীকাৰ কৰিছে, আৰু যাৰ প্ৰকৃত পৰিণতি এতিয়াও সিহঁতৰ ওচৰত আহি পোৱা নাই। এইদৰেই সিহঁতৰ পূৰ্বৱৰ্তীসকলেও অস্বীকাৰ কৰিছিল, গতিকে চোৱা, যালিমসকলৰ কি পৰিণাম হৈছিল।-Pl find/see the 10:39 link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2517528258377103&id=100003598598517).

.

📍Note:🌀

 "and shall, therefore, attain to happiness in the hereafter". The ijaz (elliptic mode of expression) employed in this passage is comparable in its subtlety to that in 10:103(as).

১০:১০৩

ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ

তাৰ পিছত আমি আমাৰ ৰাছুলসকলক আৰু যিসকলে ঈমান আনিছে তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰিছো। এইদৰে মুমিনসকলক উদ্ধাৰ কৰা আমাৰ দায়িত্ব।

.

🔵১১:১৮

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

যিসকলে আল্লাহ সম্পৰ্কে মিছা ৰটনা কৰে, সিহঁততকৈ ডাঙৰ যালিম আৰু কোন হ’ব পাৰে(💥-1)? সিহঁতক সিহঁতৰ প্ৰতিপালকৰ সন্মুখত উপস্থিত কৰোৱা হ’ব আৰু সাক্ষীসকলে ক’ব(💥-2), ‘ইহঁতে নিজ প্ৰতিপালকৰ বিষয়ে মিছা কৈছিল’(💥-3)। সাৱধান! যালিমসকলৰ ওপৰত আল্লাহৰ অভিশাপ(💥-4)।

.

📍Verse/Note-1/References as marked stats,see link:

(https://muktabulraf.blogspot.com/2022/03/refnote1118.html?m=1).

.

📍Note-2

11:18 Who can be a greater wrongdoer than the one who invents a lie about God? Such will be brought before their Lord, and the witnesses will say, “These are the ones who lied about their Lord.” God’s rejection is the due of all those who displace right with wrong.

Note.

The clergy have tampered with previous scriptures, and they will keep doing it. ✔️2:79, 2:101, 3:77, 5:48, 6:113, 6:138, 

9:34, 22:52(sa).

(✔️See the verses in details in the link given:

http://ahsanalhadith.code.blog/2022/03/19/ref1118/).

.

[11:18] And (Wa) who (Man') is more unjust (Az'lamu) than one who (Mimmani) fabricates (Ef'taraa)falsehood (Kaziban) about GOD (Ålaallahi)? Those (U'laaika) will be presented (Yu'raduuna) before (Ålaa)

their LORD (Rabbi-him), and (Wa) the witnesses (El'Ash'haadu) will say (Yaquulu), "These (Haaulaai) are the ones who (Ellaziina) lied (Kazabu') about (Ålaa) their LORD (Rabbi-him)." Verily (Ala), the curse of GOD (La'natu-llahi) is upon (Ålaa) the transgressors (Ez'Zoalimiin),

.

🔵১১:১৯

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ

যিসকলে আল্লাহৰ পথত বাধা দিয়ে আৰু তাত বক্ৰতা(crooked) অনুসন্ধান কৰে; আৰু ইহঁতেই আখিৰাত অস্বীকাৰকাৰী।

.

[11:19] the ones who (Ellaziina) were repelling (Yasudduuna) from (Ån) the way of GOD (Sabiili-llahi) and (Wa) seeking to make it (Yab'guunahaa) crooked (Ewajan) while (Wa) they (Hum) were disbelievers 

(Kaafiruun) in the hereafter (Bil' Aakhirati).

.

📍Verse/Note:

               

11:19 who turn others away from the path of God and try to make it appear crooked -since it is they, they who refuse to acknowledge the truth of the life to come !(as).

Note.

Cf. 7:44, with which the above passage is almost identical, with only one difference: whereas in 7:45 the pronoun "they" occurs only once (and the phrase is, consequently, rendered as "and who refuse . . .", etc.), in the present verse this pronoun is repeated, to express both stress and causality ("since it is they, they who refuse ...", etc.)-thus implying that their refusal to believe in a life after death is the ultimate cause of their wrongdoing. In other words, belief in resurrection, God's judgment and life in the hereafter is here postulated as the only valid and lasting source of human morality.

(pl find the verses 7:44-45 link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2474127209383875&id=100003598598517).

.

Analytical🔴Quran💜Studies🔵Syedraf

....ooo....