🟤Al-Anfãl[Part-168(08:41-46)]

🔵Part-168(8:41-46)Al-Anfãl

👉বিঃটোকাঃ যুদ্ধ আৰু আনফাল।।

এই খণ্ডটো বুজিবলৈ মুক্তাবুল চাহাবৰ ভিডিঅ' চাব।

🔵https://youtu.be/805MDsVL7yE

#muktabulhussain video

.

🔵মিনি সূচিঃPart-168(8:41-46)

8:41(যুদ্ধ আৰু আনফাল-See the above video and corresponding special notes)

8:42(God Controls Everything and Plans for the Believers)

8:43(Sleep and Dream-Note)

8:44(আল্লাহে যাক ইচ্ছা কৰে নিজ সাহায্যৰ দ্বাৰা শক্তিশালী কৰে।)

8:45(সহায় কেৱল আল্লাহৰ পৰাই আহে)

8:46(তোমালোকে আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ৰাছুলৰ আনুগত্য কৰা-See sp notes)

.

🟣৮:৪১

۞ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

আৰু জানি থোৱা, যুদ্ধ ক্ষেত্ৰত তোমালোকে গনিমত হিচাপে যি লাভ কৰিছা, তাৰ এক-পঞ্চমাংশ হৈছে আল্লাহৰ, ৰাছুলৰ, ৰাছুলৰ নিকট আত্মীয়ৰ, ইয়াতীমসকলৰ, মিছকীনসকলৰ আৰু মুছাফিৰসকলৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট, যদি তোমালোকে আল্লাহৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰা আৰু সেইটোৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰা যিটো আমি মীমাংসাৰ দিনা আমাৰ বান্দাৰ ওপৰত অৱতীৰ্ণ কৰিছিলো, যিদিনা দুয়ো দলে পৰস্পৰৰ সন্মুখীন হৈছিল। আৰু আল্লাহ সকলো বস্তুৰ ওপৰত ক্ষমতাবান।

.

📍📍Very special Note on Badr War-(raf).

.

The term nafal[root= Nun-Fa-Lam(ن ف ل)](of which anfal is the plural) denotes, in its purely linguistic sense, "an accretion or addition received beyond one's due" or "something given in excess of one's obligation" (from which latter meaning the term salat an-nail - i.e., a "supererogatory prayer" - is derived). In its plural form anfal, which occurs in the Qur'an only in the above verse, this word signifies "spoils of war".

.

উক্ত কথাখিনি আমি প্ৰথমেই(৮:১) কৈ আহিছিলো।

ইয়াত "আনফাল"ক "spoils of war"ৰ বুলি প্ৰায় সকলো কোৰআন তফছীৰকাৰিয়ে কৈ আহিছে। এয়া তথাকথিত হাদিস ইতিহাসৰ অনুসৰণকাৰীৰ কৰ্ম, কোৰআনৰ নহয়। 

.

ইছলাম/দ্বীন মানে শান্তি Peace(৩:১৯)। শান্তি আৰু যুদ্ধ Peace and War দুটা বিপৰীত শব্দ। গতিকে যুদ্ধৰ দ্বাৰা ইছলাম/দ্বীন কায়েম নহয়। কিন্তু বিভিন্ন সময়ত তৰ্কা-তৰ্কী হতা-হতী ইমানদাৰ আৰু অৱিশ্বাসীৰ মাজত হৈছে। এইবোৰ কটা কটি কৰা যুদ্ধ নহয়। 

কোৰআনত যুদ্ধ (حَرْبٍ) হৈছে আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ৰাছুলৰ পৰা যুদ্ধৰ ঘোষণা লোৱাৰ হুংকাৰ দিয়া হৈছে মুমিনসকলক(২:২৭৯)।

.

পৃথিৱীৰ সিংহভাগ কোৰআন তফছীৰকাৰিয়ে এই আয়াতটো(৮:৪১) তফছীৰ কৰিবলৈ গৈ "বদৰ"যুদ্ধত লুট কৰা মালক "গনিমত"ৰ মাল বুলি কৈছে। এনে হোৱাৰ মুখ্য কাৰণ হৈছে তেওঁলোকে কোৰআন নেমানি তথাকথিত হাদিস ইতিহাসৰ মতে চলে।

এই আয়াত প্ৰত্যক্ষ ভাৱে "ৰিৱা-Riba"ৰ লগত জৰিত। ৰিৱা মানে বেংকৰ সূত নহয়,বেংকৰ সূতত deal/agreement থাকে, ই হাৰাম নহয়,যিদৰে deal/agreement কৰি আমি ঘৰ ভাড়া আদি দিওঁ।

ধৰক আপুনি ১০,০০০টকা আয় পায়। সকলো খৰছ কৰি আপোনাৰ হাতত ২,০০০টকা ৰাহী হয়। এয়াই আপোনাৰ লাভ। ৮:৪১ আ‌য়াত মতে এই অতিৰিক্তৰ শতকৰা ২০%ভাগ আপুনি আনক দিয়ক। কাক দিব আয়াতত আছে(২:২১৯টো চাব)। উল্লেখিত ২০% আপোনাৰ নহয়। যদি আপুনি ইয়াক দান নকৰে তেন্তে প্ৰত্যেক আয়ৰ ২,০০০টকা ৰাহীৰ পৰা গোটখাই বহু টকা হ'ব। এই অতিৰিক্ত টকা খাই দিয়াটোৱেই  ৰিৱা খোৱা হব।।

।।।

কোৰআনত বদৰ যুদ্ধ নাই, কিন্তু বদৰ শব্দ আছে। যাৰ অৰ্থ পূৰ্ণ চন্দ্ৰ। ইয়াক যোজনা (proverb) হিচাপে ব্যৱহাৰ হৈছে। অৰ্থাৎ full support।

ইমৰাণৰ ৩:১২১-১২৫লৈ চাওঁক। বিভিন্ন অনুবাদবোৰত বদৰ-যুদ্ধ বুলি আছে, ই ভুল। আৰু ফিৰিস্তা অৱতীৰ্ণৰ কথা আছে। ফিৰিস্তা অৱতীৰ্ণৰ কথাটোৰ বাবে চাওঁক: ৪১:৩০-৩১।

.

[8:41] And (Wa) know (E'lamuu') that (Annamaa) whatever (Min Shai'in) you capture of spoils (*59:7)(Ganim'tum), then (Fa) indeed (Anna), one fifth (Khumusahu) is for GOD 1(Lillahi) and for (Li) the 

Messenger 2(Rasuuli) and for (Li) the relatives 3(Ziil' Qur'baa), the orphans 4

(El'Yataamaa), the poor people 5

(El'Masaakiini) and the wayfarer 6

(Eb'ni Es'Sabiili), if (In) you (Kuntum') believe (Aamantum) in GOD (Billahi) and what (Wamaa) We have revealed (Anzal'naa) to (Ålaa) Our servant (Åb'di-naa) on the 

Day of the Criterion (**25:1) (Yaw'mal' Fur'qaani); the day (Yaw'ma) the two assembles (El'Jam'ååni) met 

(El’taqaa). And (Wa) GOD (Ellahu) is capable of (Qadiir Ålaa) all (Kulli) things (Shai'in). 

(৫৯:৭*

مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

আল্লাহে জনবসতিৰ অধিবাসীসকলৰ পৰা তেওঁৰ ৰাছুলক ‘ফায়’ হিচাপে যি প্ৰদান কৰিছে সেয়া আল্লাহৰ বাবে আৰু ৰাছুলৰ বাবে আৰু আত্মীয়-স্বজনৰ বাবে, ইয়াতীমসকল আৰু মিছকীনসকলৰ বাবে লগতে মুছাফিৰসকলৰ বাবে, যাতে ধন-সম্পদ কেৱল তোমালোকৰ মাজৰ বিত্তশালীসকলৰ মাজতেই আৱৰ্তন কৰি নাথাকে। ৰাছুলে তোমালোকক যি দিয়ে সেয়া তোমালোকে গ্ৰহণ কৰা, আৰু যিটোৰ পৰা তেওঁ তোমালোকক নিষেধ কৰে তাৰ পৰা বিৰত থাকা আৰু তোমালোকে আল্লাহৰ তাক্বৱা অৱলম্বন কৰা; নিশ্চয় আল্লাহ শাস্তি প্ৰদানত অতি কঠোৰ।)

(২৫:১**

 تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

অতি কল্যাণময় তেওঁ, যিজনে তেওঁৰ ওপৰত ফুৰক্বান অৱতীৰ্ণ কৰিছে, যাতে তেওঁ (ৰ সেই বান্দা) সৃষ্টিজগতৰ বাবে সতৰ্ককাৰী হ’ব পাৰে।)

.

🟣৮:৪২(God Controls Everything and Plans for the Believers).

إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَىٰ وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ ۚ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ ۙ وَلَٰكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ ۗ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ

স্মৰণ কৰা, যেতিয়া তোমালোকে উপত্যকাৰ নিকটৱৰ্তী প্ৰান্তত আছিলা আৰু সিহঁত আছিল দূৰৱৰ্তী প্ৰান্তত আৰু আৰোহী দল আছিল তোমালোকৰ পৰা নিম্নভূমিত। যদি তোমালোকে পৰস্পৰে যুদ্ধ সম্পৰ্কে কোনো পূৰ্বসিদ্ধান্তত থাকিলাহেঁতেন তেন্তে এই সিদ্ধান্ত সম্পৰ্কে তোমালোকে নিশ্চয় মতভেদ কৰিলাহেঁতেন। কিন্তু যি ঘটিবলগীয়া আছিল, আল্লাহে সেয়া সম্পন্ন কৰিলে, যাতে যিয়ে ধ্বংস হ’ব সি যেন সুস্পষ্ট প্ৰমাণ পোৱাৰ পিছত ধ্বংস হয় আৰু যিয়ে জীৱিত থাকিব সি যেন সুস্পষ্ট প্ৰমাণ পোৱাৰ পিছত জীৱিত থাকে; আৰু নিশ্চয় আল্লাহ সৰ্বশ্ৰোতা, সৰ্বজ্ঞ।

.

[8:42] When (Iz') you (Antum) were at (Bi) lowest side (Ed'Dun'yaa) of the shore (El'Ud'wati), and (Wa) they (Hum) were at (Bi) the farthest side (El'Qus'waa) of the shore (El'Ud'wati), and (Wa) the cavalcade (Er'Rak'bu)was below you (As'fala Minkum'). Had (Law') you made an appointment (Tawaa'ådttum'), you would have

(La) disputed (Ekh'talaf'tum') about (Fii) the appointment (El'Mii'åådi); but (Walaakin) GOD (Ellahu) was to (Li) issue (Yaq'diya) a command (Am'ran) which was (Kaana) effective (Maf'uulan) so that (Li) those who 

(Man') were annihilated (Halaka) would be annihilated (Yah'lika) by (Ån) evidence (Bayyinatin) and (Wa)those who (Man') were alive (Hayya) would be alive (Yah'yaa) by (Ån) evidence (Bayyinatin). And (Wa)

indeed, GOD (Innallaha) is (La) Hearing (Samii'un) and Omniscient (Åliim). 

.

🟣৮:৪৩

إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا ۖ وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ ۗ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

আৰু স্মৰণ কৰা, যেতিয়া আল্লাহে তোমাক সপোনত দেখুৱাইছিল যে, সিহঁত সংখ্যাত তাকৰ; যদি তোমাক দেখুৱালেহেঁতেন যে, সিহঁত সংখ্যাত বেছি তেন্তে অৱশ্যে তোমালোকে সাহস হেৰুৱালাহেঁতেন আৰু যুদ্ধৰ বিষয়ে নিজৰ মাজতে বিৰোধ সৃষ্টি কৰিলাহেঁতেন। কিন্তু আল্লাহে তোমালোকক ৰক্ষা কৰিছে। নিশ্চয় অন্তৰত যি আছে সেই বিষয়ে তেওঁ সবিশেষ অৱগত।

.

[8:43] When (Iz') GOD (Ellahu) showed them to you (s)(Yurii-ka-humu) in (Fii) your dream (Manaami-ka)as few (Qaliilan); and (Wa) Had (Law') HE shown them to you (Araa-ka-hum') as many (Kathiiran), you 

would have (La) failed (Fashil'tum') and (Wa) would have (La) disputed with each other (Tanaaza'tum')about (Fii) the matter (El'Am'ri), but (Walaakinna) GOD (Ellaha) delivered (Sallama). Indeed, HE (Innahu) is 

aware of (Åliimu Bi) the essence (Zaati) of the bosoms (Es'Suduur). 

.

📍Verse/Note references:link

8:43 God shows them to you as being few in your dream, and had He shown them to be many, then you would have failed and you would have disputed in the matter; it was God who saved you. He is the Knower of what is inside the chests.

Note.

See* 25:47; 2:255; 12:6; 30:23; 39:42; 78:9; 37:102(edip).

(* https://muktabulraf.blogspot.com/2022/02/ref843sleep-and-dream.html?m=1)

.

🟣৮:৪৪

وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا ۗ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ

আৰু স্মৰণ কৰা, যেতিয়া তোমালোকে পৰস্পৰৰ সন্মুখীন হৈছিলা তেতিয়া তেওঁ সিহঁতক তোমালোকৰ দৃষ্টিত সংখ্যাত কম দেখুৱাইছিল আৰু তোমালোককো সিহঁতৰ দৃষ্টিত সংখ্যাত কম দেখুৱাইছিল, যাতে আল্লাহে সেই কামটো সম্পন্ন কৰিব পাৰে যিটো ঘটিবলগীয়া আছিল। শেষত সকলো বিষয় আল্লাহৰ পিনেই প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰোৱা হয়।

.

[8:44] And (Wa) then (Iz') HE showed them to you (p) (Yurii-kumuu-hum') when (Izi) you met (El'taqai'tum')as few (Qaliilan) in (Fii) your eyes (A'yuni-kum'), and HE lessened you (Yuqallilu-kum') in (Fii) their eyes 

(A'yuni-him') so that (Li) GOD (Ellahu) might issue (Yaq'diya) a command (Am'ran) which was (Kaana)effective (Maf'uulan). For (Wa) all matters (El'Umuur) are returned (Tur'jau) to GOD (ilaallahi). 

.

📍Verse/Note:

8:44 He showed them to you when you met as being few to your eyes, and He made you appear as being fewer to their eyes*. That was so God's decree would come to be; and to God all matters are returned(edip).

(৩:১২-১৩*

قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

যিসকলে কুফৰী কৰে সিহঁতক কোৱা, ‘তোমালোকে অনতিপলমে পৰাজিত হ’বা আৰু তোমালোকক জাহান্নামৰ ফালে একত্ৰিত কৰা হ’ব আৰু সেয়া যে কিমান নিকৃষ্ট আবাসস্থল!-sa

৩:১৩

قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۖ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۚ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ

নিশ্চয় তোমালোকৰ বাবে দুটা দলৰ পৰস্পৰ সন্মুখীন হোৱাৰ মাজত নিদৰ্শন আছে। এদলে যুদ্ধ কৰিছিল আল্লাহৰ পথত, আনটো আছিল কাফিৰ। সিহঁতে বাহ্যিক দৃষ্টিত তেওঁলোকক সিহঁতৰ দ্বিগুণ দেখিছিল। আল্লাহে যাক ইচ্ছা কৰে নিজ সাহায্যৰ দ্বাৰা শক্তিশালী কৰে। নিশ্চয় ইয়াত অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন লোকসকলৰ বাবে শিক্ষা আছে।)

.

🟣৮:৪৫

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

হে মুমিনসকল! যেতিয়া তোমালোকে কোনো দলৰ সন্মুখীন হ’বা তেতিয়া অবিচল থাকিবা আৰু আল্লাহক বেছি পৰিমাণে স্মৰণ কৰিবা, যাতে তোমালোকে সফলতা লাভ কৰিব পাৰা।

.

[8:45] O you (Yaa Ayyuhaa) who (Ellaziina) have believed (Aamanuu'), when (Iza) you encounter (Laqiitum')a party (Fiatan), then (Fa) be firm (Eth'butu') and (Wa) commemorate GOD (Ez'kuru-llaha) frequently (Kathiiran) that you (Laållakum') may succeed (Tuf'lihuun).

.

📍Verse/Note:

8:45 O You who have chosen to be graced with belief! Whenever you meet an army, be firm and remember God much, that you may be successful.[*8:10](sa).

(৮:১০*

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

আৰু আল্লাহে এইটো কৰিছে কেৱল সুসংবাদস্বৰূপে আৰু যাতে তোমালোকৰ অন্তৰসমূহে ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰশান্তি লাভ কৰে; সহায় কেৱল আল্লাহৰ পৰাই আহে; নিশ্চয় আল্লাহ প্ৰবল পৰাক্ৰমশালী, প্ৰজ্ঞাময়।)

.

🟣৮:৪৬

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

আৰু তোমালোকে আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ৰাছুলৰ আনুগত্য কৰা আৰু নিজৰ মাজতে বিবাদ নকৰিবা, এনে কৰিলে তোমালোকে সাহস হেৰুৱাবা আৰু তোমালোকৰ শক্তি-সামৰ্থ বিলুপ্ত হ’ব। তোমালোকে ধৈৰ্য ধাৰণ কৰা; নিশ্চয় আল্লাহ ধৈৰ্যশীলসকলৰ লগত আছে।

.

[8:46] And (Wa) obey GOD (Atiiu'llaha) and HIS messenger (Rasuula-hu), and do not (Walaa) dispute with each other (📚4:59) (Tanaazau'), then (Fa) you would fail (Taf'shalu') and your spirit (emotional state) (Riihu-kum')would depart (Taz'haba); so (Wa) be patient (Es'biruu'). Indeed, GOD (Innallaha) is with (Maå) those who 

are patient (Es'Soabiriin). 

(📚 Please search the verse 4:59 and read the sp notes on "Obey Allah and Obey the Messenger"-link:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2412553235541273&id=100003598598517)

.

🔵 কোৰআন🔵 বিশ্লেষণ🔵 চৈয়দৰফ🔵

....ooo....