🔴An-Nisa[Part-93(4:135-140)]

Part-93(4:135-140)

🍎Today's Remarks:4:140 যিসকলে যেতিয়া আল্লাহৰ আয়াতসমূহ উপহাস কৰে, তেতিয়া তুমি সিহঁতৰ পৰা মূখ ঘূৰাই ল’বা।আল্লাহে মুনাফিকসকলক আৰু কাফিৰসকলক জাহান্নামত একত্ৰিত কৰিব।

.

🍎https://youtu.be/EwxzcIYpMHs

(#মুক্তাবুলহুছেইন).

।।।।

🍎POINTS TO BE NOTED:93(4:135-140)

4:135(Everyone should put justice first, even before their family).

4:136(Who are the Mumin,what is Iman-See Note).

3:137-140(Allah will collect the hypocrites and disbelievers all together in Hell)(There is no compulsion in religion.  See Note on-2:256).

3:140(4:140-When God's Signs/Revelation Were Insulted or Mocked in Your Presence, do not sit with them-Special Note)(যিসকলে যেতিয়া আল্লাহৰ আয়াতসমূহ উপহাস কৰে, তেতিয়া তুমি সিহঁতৰ পৰা মূখ ঘূৰাই ল’বা।)

.

🍎৪:১৩৫

۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ 🦜شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

হে মুমিনসকল! তোমালোকে ন্যায় বিচাৰত দৃঢ় প্ৰতিষ্ঠিত থাকিবা আল্লাহৰ🦜 সাক্ষীস্বৰূপে, যদিও সেয়া তোমালোকৰ নিজৰ বিৰুদ্ধে বা পিতৃ-মাতৃ আৰু আত্মীয়-স্বজনৰ বিৰুদ্ধে নহওঁক কিয়, সি বিত্তবানে হওঁক অথবা বিত্তহীন, আল্লাহ উভয়ৰেই ঘনিষ্ঠতৰ। সেয়ে তোমালোকে ন্যায় বিচাৰ কৰিবলৈ প্ৰবৃত্তিৰ অনুসৰণ নকৰিবা। তোমালোকে যদি ঘূৰাই-পকাই কথা কোৱা আৰু অমনোযোগী হোৱা তেন্তে তোমালোকে যি কৰা সেই সম্পৰ্কে আল্লাহ সম্যক অৱগত।

.

[4:135] O you (Yaa Ayyuha) who (Ellaziina) believe (Aamanu'), be (Kuunu') upright (Qawwaamiina) in

justice (Bil' Qis'ti), as witnesses (5:8) (Shuhadaa'a) for GOD (Lillahi), even if (Walaw') it is against (Ålaa)

yourselves (Anfusi-kum') or (Aw') parents (El'Waalidai'ni) and relatives (Wal' Aq'rabiina). Whether (In) he is 

(Yakun') rich (Ganiyyan) or (Aw') needy (Faqiiran), for (Fa) GOD (Ellahu) is more deserving (Aw'laa) to both 

of them (Bihimaa). So (Fa) do not (Laa) follow (Tattabiu') inclination (El'Hawaa), lest (An) you counteract 

(Ta'dilu'). And (Wa) if (In) you distort (Tal'wuu) or (Aw') turn away (Tu'ridu'), then (Fa) indeed, GOD 

(Innallaha) is (Kaana) conversant (Khabiiraa) with what (Bimaa) you do (Ta'maluuna). 

.

📍Verse/Note-1

135 For this purpose justice should prevail. Justice depends mainly on evidence. OJama at-ul-Momineen, 

if you are called upon to give evidence, do not appear as a witness on behalf of either party, but for Allah. Be 

truthful in giving evidence even though it be against your own-selves or your parents and kin-folk, whether 

the party concerned be rich or poor. Allah safeguards the interests of both parties. Do not follow your own 

inclinations lest you should swerve from justice. Do not foist your statements nor show aversion to appearing 

as a witness. Allah is well aware of what you do(pz).

.

Justice:(🦜).

Allah's statement, 

🦜شُهَدَاء لِلّهِ

 (as witnesses to Allah) is similar to His statement,

وَأَقِيمُواْ الشَّهَـدَةَ لِلَّهِ

And establish the testimony for Allah. (65:2)

Testimony should be delivered precisely, for the sake of Allah, thus making the testimony correct, truly just, and free of alterations, changes or deletions(courtesy...).

.

📍Note-2

Justice in Quran.See link:

.

🍎৪:১৩৬

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

হে মুমিনসকল! তোমালোকে ঈমান আনা আল্লাহৰ প্ৰতি, তেওঁৰ ৰাছুলৰ প্ৰতি আৰু সেই গ্ৰন্থৰ প্ৰতি যিখন তেওঁ নিজ ৰাছুলৰ প্ৰতি অৱতীৰ্ণ কৰিছে আৰু সেই গ্ৰন্থৰ প্ৰতিও ঈমান আনা যিখন তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে অৱতীৰ্ণ কৰিছে। যিয়ে আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ফিৰিস্তাসকল, তেওঁৰ কিতাবসমূহ, তেওঁৰ ৰাছুলসকল লগতে শেষ দিৱসৰ প্ৰতি কুফৰী কৰিলে সি ভ্ৰষ্টতাত বহু দূৰ আঁতৰি গ’ল।

.

[4:136] O you (Yaa Ayyuha) who (Ellaziina) have believed (Aamanuu'), believe (Aaminu) in GOD (Billahi), 

HIS messenger (Rasuuli-hi), and the Book (El'Kitaabi) which (Ellazii) HE revealed (Nazzala) to (Ålaa) HIS 

messenger (Rasuuli-hi), as well as (Wa) the Book (El'Kitaabi) which (Ellazii) was revealed (Anzala) before 

(Min Qab'lu). And (Wa) whoever (Man) disbelieves (Yak'fur') in GOD 1

(Billahi), HIS Angels 2

(Malaa'ikati-

hi), HIS books 3

(Kutubi-hi), HIS messengers 4

(Rusuli-hi) and (Wa) the Last Day 5

(El'Yaw'mil' Aakhiri), then

(Fa) he has (Qad') strayed (Dolla) far (Baeedaa) astray (Dolaala).

.

📍Verse/Note:

4:136- O You who believe (and call yourselves Muslims!) Believe in God and His Messenger, and the Book He has revealed to His Messenger, and in (the existing truth in) the previous scripture. One who denies God, and His Angels, and His Books, and His Messengers, and the Last Day, has gone far astray.

Note:

Note the believers being called to belief! 2:8, 2:177, 49:15. The wishful thinking of being Muslims or believers ‘by birth’ carries no weight in the Sight of God, 2:62. See 2:101 and 3:78 for ‘the previous scripture’. Belief to the point of Conviction can only be attained through reason and not as a birth right. 3:78, 5:48, 12:108. Angels = God’s forces in nature. 2:30(sa).

(See link for Assamese translation).

.

🍎৪:১৩৭

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا

নিশ্চয় যিসকলে ঈমান আনিছে তাৰ পিছত কুফৰী কৰিছে, আকৌ ঈমান আনিছে আকৌ কুফৰী কৰিছে, তাৰ পিছত সিহঁতৰ কুফৰী প্ৰবৃত্তি বৃদ্ধি পাইছে, আল্লাহে সিহঁতক কেতিয়াও ক্ষমা নকৰিব আৰু সিহঁতক কোনা পথ নেদেখুৱাব।

.

[4:137] Indeed (Inna), those who (Ellaziina) believe (Aamanu'), and then (Thumma) disbelieve 1

(Kafaru'), 

then (Thumma) believe (Kafaru'), and then (Thumma) disbelieve 2

(Kafaru'), and then (Thumma) increase 

(Az'daadu) in disbelief 3

(Kuf'ran), GOD (Ellahu) will not have (Lam' Yakuni) to (Li) forgive them (Yag'fira 

Lahum'), nor (Walaa) will (Li) HE guide them (Yah'diya-hum') to a way (Sabiila). 

(3:90⭐)

.

📍Verse/Note:

4:137 Those who believe, then disbelieve and again believe, then disbelieve, and thus grow stubborn in denial of the truth, God will not forgive them, nor will He walk them on to the way.

Note:

Forgiveness = Protection = Shielding against the ill effects of misdeeds. Note that God has prescribed no worldly punishment for ‘apostasy’ since there is no compulsion in religion. 2:256(sa).

(See 2:256 Note in this link).

.

(৩:৯০⭐

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ

নিশ্চয় যিসকলে ঈমান আনাৰ পিছত কুফৰী কৰিছে, তাৰ পিছত সিহঁতে কুফৰী কাৰ্যত আগবাঢ়ি গৈছে, সিহঁতৰ তাওবা কেতিয়াও কবুল কৰা নহ’ব; আৰু সিহঁতেই পথভ্ৰষ্ট।)

.

🍎৪:১৩৮

بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا

মুনাফিকসকলক সংবাদ দিয়া যে, নিশ্চয় সিহঁতৰ বাবে কষ্টদায়ক শাস্তি আছে।

.

[4:138] Announce to (Basshiri Bi-) the hypocrites (El'Munaafiqiina) that (-anna) they will have (Lahum') a 

painful (Aliimaa) punishment (Åzaaban).

.

🍎৪:১৩৯

الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا

মুমিনসকলৰ পৰিবৰ্তে যিসকলে কাফিৰসকলক বন্ধুৰূপে গ্ৰহণ কৰে সেইসকল লোকে সিহঁতৰ ওচৰত সন্মান বিচাৰে নেকি? অথচ যাৱতীয় সন্মান আল্লাহৰেই।

.

[4:139] The ones who (Ellaziina) have taken (Yattakhizuuna) disbelievers (El'Kaafiriina) as allies (Aw'liyaa'a)

other than (Min Duuni) the believers (El'Mu'miniina). Do they seek (A'yab'taguuna) glory (El'Ezzata) with 

them (Endahumu)? For (Fa) indeed (Inna), all (Jamiiåå) glory (10:65💐) (El'Ezzata) belongs to GOD (Lillahi).

.

📍Verse/Note:

4:139 Those who ally themselves with the rejecters rather than the believers: Do they seek dignity among them? Nay, all dignity is with God.

Note:

Honor and dignity can be attained only through Divine laws. 3:25, 35:10, 63:8sa.

(See verses Assamese translation).

.

(১০:৬৫💐

وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

আৰু সিহঁতৰ কথাই তোমাক যাতে চিন্তিত নকৰে। নিশ্চয় সকলো ধৰণৰ সন্মান-মৰ্যাদা কেৱল আল্লাহৰ বাবেই; তেওঁ সৰ্বশ্ৰোতা সৰ্বজ্ঞ।)

.

🍎৪:১৪০

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا

কিতাবত তেওঁ তোমালোকৰ প্ৰতি অৱতীৰ্ণ কৰিছে যে, যেতিয়া তোমালোকে আল্লাহৰ আয়াতসমূহ অস্বীকাৰ কৰা শুনিবা আৰু বিদ্ৰূপ কৰা শুনিবা তেতিয়া তোমালোকে সিহঁতৰ লগত নবহিবা, যেতিয়ালৈকে সিহঁতে আন কোনো কথাত নিবিষ্ট নহয়; অন্যথা তোমালোকেও সিহঁতৰ দৰেই হ’বা। নিশ্চয় আল্লাহে মুনাফিকসকলক আৰু কাফিৰসকলক জাহান্নামত একত্ৰিত কৰিব।

.

[4:140] And (Wa) it has (Qad) been revealed (Nazzala) to you (p) (Ålai'kum) in (Fii) the Book (El'Kitaabi) that 

(An') whenever (Izaa) you hear (Sami'tum') the verses of GOD (Aayaati-llahi) being blasphemed (Yuk'faru 

Bihaa) and humiliated (Yus'tah'zau Bihaa); then (Fa) do not (Laa) sit (Taq'udu') with them (the hypocrites)

(Maåhum') until (Hattaa) they engage (Yakhuuduu') in (Fii)

another discussion (Hadiithin) other than it

(Gai'rihi). Otherwise, you (p)

(Innakum') would then (Izan) be like them (Mith'lu-hum). Indeed, GOD 

(Innallaha) will gather (Jaamiu) the hypocrites (El'Munaafiqiina) and the disbelievers (Wal' Kaafiriina) all 

together (Jamii'åå) in (Fii) Hell (Jahannama).

.

📍Verse/Note-1

When God's Signs/Revelation Were Insulted or Mocked in Your Presence4:140 It has been sent down to you in the book, that when you hear God's signs being rejected and ridiculed in, then do not sit with them until they move on to a different subject; if not, then you are like them. God will gather the hypocrites and the ingrates in hell all together.

(Strick link for special Note: ).

.

📍Verse/Note-2

4:140 He has already revealed to you in the Book that, when you hear the revelations of God being rejected and ridiculed, sit not with them unless they engage in some other conversation. Otherwise you will bear similar guilt as they bear. God will gather hypocrites and rejecters together, all of them, into Hell. [🏇4:63, 6:68](sa).

(🏇৪:৬৩

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا

ইহঁতৰ অন্তৰত কি আছে সেয়া আল্লাহে ভালদৰে জানে। সেয়ে তুমি সিহঁতক বৰ্জন কৰা, সিহঁতক সদুপদেশ দিয়া আৰু সিহঁতৰ লগত সিহঁতৰ নিজৰ বিষয়ে মৰ্মস্পৰ্শকাৰী কথা কোৱা।

.

৬:৬৮

وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

আৰু তুমি যেতিয়া সিহঁতক দেখিবলৈ পাবা, যিসকলে আমাৰ আয়াতসমূহৰ বিষয়ে উপহাসমূলক আলোচনাত মগ্ন হয়, তেতিয়া তুমি সিহঁতৰ পৰা মূখ ঘূৰাই ল’বা, যেতিয়ালৈকে সিহঁতে আন প্ৰসংগ আৰম্ভ নকৰিব। আৰু যদি চয়তানে তোমাক পাহৰাই দিয়ে তেন্তে স্মৰণ হোৱাৰ পিছত যালিম সম্প্ৰদায়ৰ লগত নবহিবা।).

.

🍎 analysis🍎 compiled🍎 syedraf🍎

....ooo....